Overdreven erfaring: Hvordan følelser stjeler glede
Livet gir oss ofte utfordringer, og det er viktig å ikke tillate seg selv å drukne i endeløs spenning. Når vi begynner å oppfatte enhver fiasko som en katastrofe, blir selv små vanskeligheter til uoverstigelige hindringer. En slik emosjonell nytenkning av negative øyeblikk forvrenger virkeligheten, og fratar oss klarhet og indre stabilitet. Kjernen i problemet er tapet av objektivitet. Når vi hele tiden evaluerer våre egne suksesser og fiaskoer, blir våre oppfatninger avhengige av sammenligninger med andre og humørsvingninger. Tidligere var det mulig å fordype deg fullstendig i virksomheten uten å se deg tilbake, føle deg trygg på dine evner, og så kom plutselig en bølge av tvil og motløshet. Denne interne uenigheten undergraver harmonien og hindrer deg i å nyte livet, og gjør hver handling til en kilde til stress. Du kan bli kvitt denne fellen ved å endre holdningen din til problemer. I stedet for å analysere negative øyeblikk i det uendelige, er det verdt å lære å oppfatte dem som midlertidige hindringer som kan og bør overvinnes. Denne tilnærmingen lar deg gjenopprette objektivitet, gjenopprette ro og tillit til dine egne evner. Til slutt blir en bevisst holdning til vanskeligheter en ledetråd på veien til et mer tilfredsstillende liv av høy kvalitet.
Hvordan påvirker overdreven bekymring kvaliteten og fylden i en persons liv?Overdreven erfaring kan forverre kvaliteten og fylden av en persons liv betydelig, siden det forvrenger den objektive oppfatningen av hva som skjer, og gjør selv mindre vanskeligheter til uoverkommelige problemer. Derfor, som bemerket i en av kildene, "Du må ta en fast regel: opplev problemer når de kommer. Og det andre er å endre din holdning til problemer. De fleste problemene er ikke utenfor, men inne i oss, i vår egen innstilling og vurdering av hva som skjer ...» (kilde: lenke txt). Det understrekes her at en negativ nytenkning av hendelser kan gjøre vanlige livsproblemer til alvorlige følelsesmessige prøvelser, noe som påvirker den generelle tilstanden til en person negativt.I tillegg fører overdreven bekymring til tap av indre objektivitet. En av forfatterne deler sin personlige erfaring, og viser hvordan konstant sammenligning av seg selv med andre og overdreven oppmerksomhet på ens suksesser og fiaskoer kan føre til skarpe følelsesmessige svingninger: «Tidligere var jeg naivt uselvisk i studiene mine og fordypet meg fullstendig i dem, tenkte ikke på meg selv og var ikke lik noen rundt meg. Selvfølgelig var jeg klar over noe av min overlegenhet innen fysikk osv., men jeg behandlet det som noe eksternt, og derfor var jeg rolig både i min styrke og i min svakhet. Nå har tvert imot tankens objektivitet, som bare er opptatt av sitt eget subjekt, gått tapt. Så snart pliktbevisstheten dukket opp, fikk den subjektive siden av saken dermed vekt. Jeg begynte å innse at jeg skulle studere og reflektere, og derfor ble det viktig om jeg gjorde det eller ikke gjorde det. Derfor var det nødvendig å sammenligne meg med andre, med all den påfølgende ulikheten i slike vurderinger, avhengig av sammenligningsmålet og min nåværende tilstand for øyeblikket. En gang virket det for meg som om jeg gjorde noe, oppnådde noe, og var i stand til noe, så omvendt; den førstnevnte rolige selvtilliten så ut til å dele seg i selvtillit og motløshet, og strevde med varierende suksess.» (kilde: lenke txt).Dermed påvirker overdreven angst en person, og undergraver hans evne til å vurdere sine suksesser og fiaskoer tilstrekkelig, noe som fører til følelsesmessige svingninger og en følelse av indre uenighet. Konstant nytenkning og opplevelse av negative øyeblikk i livet fratar en person harmoni, noe som igjen reduserer livets fylde og kvalitet.Støttende sitat(er):«Du må lage en fast regel: opplev problemer når de kommer. Og det andre er å endre din holdning til problemer. De fleste problemene er ikke utenfor, men inne i oss, i vår egen innstilling og vurdering av hva som skjer ...» (Kilde: lenke txt)«Tidligere var jeg naivt uselvisk i studiene mine og fordypet meg fullstendig i dem, tenkte ikke på meg selv og var ikke lik noen rundt meg. Selvfølgelig var jeg klar over noe av min overlegenhet innen fysikk osv., men jeg behandlet det som noe eksternt, og derfor var jeg rolig både i min styrke og i min svakhet. Nå har tvert imot tankens objektivitet, som bare er opptatt av sitt eget subjekt, gått tapt. Så snart pliktbevisstheten dukket opp, fikk den subjektive siden av saken dermed vekt. Jeg begynte å innse at jeg skulle studere og reflektere, og derfor ble det viktig om jeg gjorde det eller ikke gjorde det. Derfor var det nødvendig å sammenligne meg med andre, med all den påfølgende ulikheten i slike vurderinger, avhengig av sammenligningsmålet og min nåværende tilstand for øyeblikket. En gang virket det for meg som om jeg gjorde noe, oppnådde noe, og var i stand til noe, så omvendt; den førstnevnte rolige selvtilliten ser ut til å ha delt seg i selvtillit og motløshet, og sliter med varierende suksess.» (Kilde: lenke txt)