Hver av oss står overfor et valg – å holde oss innenfor rammen av et snevert syn på livet eller å strebe etter dype verdier som åpner veien for personlig vekst og kreativt selvuttrykk.

Å overvinne stivhet: nøkkelen til kreativ utvikling

Hver av oss står overfor et valg – å holde oss innenfor rammen av et snevert syn på livet eller å strebe etter dype verdier som åpner veien for personlig vekst og kreativt selvuttrykk. Rigiditeten i karakteren, uttrykt gjennom overholdelse av bare ens egne vurderinger og ønsker, begrenser oppfatningen av verden, og lar en ikke se at prøvelser og ofre er en integrert del av veien til transformasjon.

Kjernen i dette problemet er en manglende vilje til å akseptere livets vanskeligheter. Forsøk på å beskytte seg mot uunngåelig lidelse resulterer ofte i en opphopning av problemer, hvis konsekvenser bare forsterkes over tid. Dessuten fører bruk av makt eller trusler for å nå et mål aldri til bærekraftige resultater, men skaper en ond sirkel der hvert nytt mål av hardhet krever enda mer besluttsomme og destruktive handlinger.

Ekte personlig utvikling krever evnen til å ta utfordringer, lære av tider med smerte og oppdage nye horisonter. Først når vi innser at offer og prøvelser er veien til høyere mål, er sann kreativ transformasjon mulig. Dette kravet til indre fleksibilitet blir grunnlaget for å skape lyse personligheter som ikke bare er i stand til å overvinne vanskeligheter, men også inspirere andre til endring.

Hva indikerer stivheten og ufleksibiliteten til en person og hvilke konsekvenser kan oppstå av slik oppførsel?

Stivhet og ufleksibilitet hos en person manifesteres i begrensningen av hans oppfatning av livet, når personlige vurderinger og ønsker overskygger dypere verdier som kan sikre personlig utvikling og kreativitet. For eksempel sier en av kildene at «et overfladisk, «privat» syn på livet ... bidrar ikke til at personligheten blomstrer. På dette grunnlaget blir meningsløse og slaviske opprør født, men lyse kreative individer blir ikke født» (kilde: lenke txt). Dette indikerer at en person som ikke er klar til å oppfatte ofre og lidelse som nødvendige komponenter i livets vei, begrenser sin egen utvikling.

I tillegg manifesteres en slik ufleksibilitet i uviljen til å akseptere de uunngåelige prøvelsene, noe som ifølge forfatteren fører til at «den fryktelige og formildende utsettelsen av noen lidelser og ofre bare fører til at disse lidelsene og ofrene i fremtiden blir enda større» (kilde: lenke txt). Med andre ord, å prøve å unngå vanskeligheter akkumulerer dem bare, og konsekvensene blir mer og mer alvorlige.

Det bemerkes også at bruk av harde tiltak – enten det er tvang gjennom avskrekking eller bruk av frykt – har motsatt effekt. Som en annen forfatter skriver: «Du kan tvinge noen til å gjøre hva du vil ved hjelp av ondskap, og han vil gjøre det av frykt for straff. Men det mennesket vil gjøre vil være ustabilt, og neste gang vil det være behov for mer og mer ondskap ...» (kilde: lenke txt). Dette indikerer at grusomhet og uforsonlighet fører til en ond sirkel der hver ny voldshandling krever enda strengere tiltak, noe som forverrer den generelle situasjonen.

Det er også verdt å merke seg at de dype følelsesmessige sårene mottatt i de yngre årene som følge av en så hard holdning kan forårsake konstant indre motstand mot endring og gjøre det vanskelig å hevde noe positivt i deg selv (kilde: lenke txt).

Dermed manifesteres stivhet og ufleksibilitet på den ene siden i et begrenset personlig syn på livet, en nektelse av å akseptere uunngåelige ofre og lidelse, og på den andre siden i ønsket om tvang og trusler, som til slutt fører til en eskalering av negative konsekvenser både for personen selv og for menneskene rundt ham.

Støttende sitat(er):
«Et mer overfladisk, «privat» syn på livet er redd for offer og lidelse, og anser enhver tåre som meningsløs. Det livssynet som jeg kaller historisk bare i motsetning til partikulært, og som i hovedsak er religiøst, setter verdier over det gode, det aksepterer offer og lidelse i et høyere livs navn, i verdensmålenes navn, i den menneskelige oppstigningens navn. Alt heroisk er født på denne jorda. Dominansen av private evalueringer og private synspunkter på livet bidrar ikke til at personligheten blomstrer. På dette grunnlaget blir meningsløse og slaviske opptøyer født, men lyse kreative individer blir ikke født.» (Kilde: lenke txt)

«I Pusjkins «Bronserytteren» er sammenstøtet mellom det «private» verdensbildet og det «historiske» briljant skildret. Og et annet bud ligger i hjertet av denne følelsen av liv: Elsk din neste mer enn din neste. Rigiditet er ikke grusomhet i det hele tatt, det er en åndelig egenskap, ikke en biologisk, et offer av lavere åndstilstander i høyere tilstanders navn, et offer av elementære goder i navnet til menneskets oppstigning og utvikling. Alle vet av egen erfaring at den fryktelige og formildende utsettelsen av visse lidelser og ofre bare har en tendens til å gjøre disse lidelsene og ofrene større i fremtiden.» (Kilde: lenke txt)

«Du kan tvinge noen til å gjøre hva du vil ved hjelp av ondskap, og han vil gjøre det av frykt for straff. Men det en person gjør vil ikke være stabilt, og neste gang vil det være behov for mer og mer ondskap. Derfor er det hver gang nødvendig å gjøre mer og mer ondt, å fylle fantasien hans med skrekk.» (kilde: lenke txt)

"Svært ofte fører de dype sårene som påføres en person i ungdommen til det faktum at han motstår noe hele livet og ikke kan bekrefte noe positivt i livet i det hele tatt." (Kilde: lenke txt)