Veien til personlighetsdannelse begynner lenge før barnet blir oppmerksom på verden rundt seg – den starter i tidlig barndom, når den biologiske forbindelsen med moren raskt transformeres gjennom interaksjon med omkringliggende gjenstander.

Fra de første trinnene til hele personen: Veien til selvidentifikasjon

Veien til personlighetsdannelse begynner lenge før barnet blir oppmerksom på verden rundt seg – den starter i tidlig barndom, når den biologiske forbindelsen med moren raskt transformeres gjennom interaksjon med omkringliggende gjenstander. Allerede i disse første øyeblikkene begynner en liten person å oppfatte objekter ikke bare som fysiske objekter, men også som bærere av spesiell funksjonell betydning. Denne tidlige forbindelsen med ting og mennesker blir grunnlaget for fremtidig selvbevissthet og helhetlig utvikling av personligheten, og hjelper barnet til å bygge et system av betydninger og verdier.

På veien til personlighetsdannelse spilles en viktig rolle ikke bare av innflytelse fra foreldre, lærere og samfunnet, men også av en kraftig, usynlig åndelig komponent som hjelper til med å motstå kaos og oppløsning. Det åndelige prinsippet blir et slags kompass, et systemdannende element, takket være at alle aspekter av menneskelivet er forent, og skaper en harmonisk enhet. Denne indre streben etter perfeksjon og forbindelse med de høyeste idealer gjør at mennesket kan formes i bildet og likheten med de store prinsippene som gir det styrke og stabilitet.

En slik syntese av det materielle og det åndelige i tidlig utvikling skaper forutsetninger for dannelsen av ikke bare et sosialt, men et dypt meningsfylt og integrert "jeg". Som et resultat er vår vei til identitet uløselig knyttet til opplevelsene fra de første årene av livet, der hver berøring av verden setter spor, og danner en personlighet som senere er i stand til å overvinne livets utfordringer med selvtillit og energi.

Hvordan begynner prosessen med selvidentifikasjon og personlighetsdannelse?

Prosessen med selvidentifikasjon og personlighetsdannelse begynner fra de aller første stadiene av en persons liv, når det er en overgang fra en naturlig, biologisk betinget eksistens til en kulturell, der personligheten begynner å ta form gjennom interaksjon med omverdenen. Allerede i tidlig barndom, når de primære biologiske båndene mellom mor og barn raskt formidles av gjenstander (for eksempel servise, klær, leker), begynner etableringen av relasjoner ikke bare med mennesker, men også med ting. Denne interaksjonen hjelper barnet til å oppfatte gjenstander ikke bare gjennom deres fysiske egenskaper, men også gjennom deres funksjonelle betydning, det vil si gjennom rollen de spiller i livet. I de første stadiene av livet legges grunnlaget for utvikling av selvgjenkjennelse og dannelse av en stabil, integrert personlighetsstruktur (se sitater nedenfor).

Samtidig forstås dannelsen av personlighet som en tilblivelsesprosess, der loven om oppløsning og kaos motvirkes, og livet får en stabil og integrert struktur. I denne prosessen spilles en viktig rolle ikke bare av innflytelse fra foreldre, lærere og samfunnet, men også av en immateriell åndelig komponent. Ånden, som er immateriell og usynlig, blir det systemdannende prinsippet som bidrar til å binde alle aspekter av menneskelig eksistens til en enkelt helhet, og danner personligheten i Guds bilde og likhet (se sitater nedenfor).

Støttende sitat(er):
«De første årene av et menneskes liv er en periode med overgang fra naturlig liv til kulturliv. Hver menneskelig handling på denne tiden har en blandet naturlig og kulturell karakter. Det er en dannelse av personlighet, som allerede i de aller første stadiene av livet har sine egne egenskaper. Til å begynne med blir direkte biologiske bånd "barn - mor" veldig snart formidlet av gjenstander: moren mater barnet fra oppvasken, legger klær på ham, okkuperer ham med leker, bringer ham nærmere ting som tiltrekker ham. Allerede i den første perioden går barnet i kommunikasjon med menneskene rundt seg. Barnets forbindelse med ting gjennom en person og en forbindelse med en person gjennom ting blir realisert. Ting blir avslørt for barnet ikke bare i deres fysiske egenskaper, men også i en spesiell kvalitet, i den funksjonelle betydningen de tjener en person i: en kopp drikkes av den, en stol blir satt på den, en klokke bæres på hånden. Prosessen med utvikling av objektkognitiv aktivitet inkluderer utvikling av relasjoner med mennesker." (kilde: lenke txt)

"Dannelse av personlighet. " Dannelse er det som motsetter seg loven om forfall, som fører til overvinnelse av kaos og til dannelse av liv til en stabil og integrert struktur.» Ved å definere dannelse som prosessen med dannelse av personlighet, dannelsen av strukturen til dens vesen, går vi ut fra det faktum at innflytelsen på personligheten (fra foreldre, lærere, samfunn, etc.), inkludert oppdragelse, bare er en del, en av faktorene i denne storskala prosessen. Ved å anerkjenne dannelsen av personlighet som dens kroppslige, mentale og åndelige dannelse, anerkjenner ortodoks antropologi prioriteten til det åndelige prinsippet som den universelle virkeligheten i menneskelivet. Ånd er immateriell, derfor uhåndgripelig og usynlig. Men det er ånden som er kjernen, den systemdannende komponenten som danner en person som en enkelt helhet, som en personlighet skapt i Guds bilde og likhet.» (Kilde: lenke txt)