I dagens verden kan jakten på idealet gjøre hvert øyeblikk av livet til en intens kamp med oss selv, og frata oss sann fred.

Idealet er uoppnåelig: Hvorfor jakten på perfeksjon ødelegger vår nåti

I dagens verden kan jakten på idealet gjøre hvert øyeblikk av livet til en intens kamp med oss selv, og frata oss sann fred. Kjernen i dette problemet er det uopphørlige ønsket om absolutt perfeksjon, som får selv de beste prestasjonene til å virke utilstrekkelige. Et slikt syn forvrenger ikke bare vårt syn på nåtiden, men presser oss også til en konstant selvkritisk sammenligning med et uoppnåelig ideal.

Hovedkilden til denne indre konflikten er forskjellen mellom naturlig utvikling og overdreven narsissisme. Den første er kunnskapen om våre egne begrensninger og ønsket om vekst gjennom ærlig selvforbedring, som gjør det mulig å forstå at våre mangler ikke er en grunn til fordømmelse, men et utgangspunkt for utvikling. Tvert imot har den egoistiske jakten på perfeksjon en destruktiv virkning, og gjør jakten på det guddommelige idealet til en kilde til konstant indre spenning og lidelse, som tvinger mennesket til å strebe etter å være høyere enn det egentlig er.

Avslutningsvis kan vi si at den uhemmede jakten på idealet tar bort gleden fra nåtiden, og får oss til å glemme at livet er nettopp i sin ufullkommenhet. Ved å frigjøre oss fra behovet for hele tiden å sammenligne oss med et uoppnåelig ideal, vil vi være i stand til å sette pris på hvert øyeblikk og omfavne naturen vår, slik at ekte harmoni kommer inn i livene våre.

Hvorfor kan jakten på perfeksjon forstyrre tilfredsstillelsen med nåtiden, selv når alt ser ut til å være normalt?

Jakten på perfeksjon kan forstyrre roen i nåtiden, fordi den snur opp ned på oppfatningen av livet: selv om alt virker normalt, er en persons blikk rettet mot et uoppnåelig ideal som stadig minner oss om deres begrensninger. Som kilden lenke txt sier: "I jakten på perfeksjon er en slik holdning til naturen allerede manifestert: i dette tilfellet gir personen en viss retning til den naturlige utviklingen, setter et visst mål for ham for å oppnå perfeksjon. Er en slik fri-personlig streben bra? Fullkommenhet i seg selv kan være bra, men er menneskets streben etter personlig besittelse av den godt? Vi ser et urokkelig grunnlag for oss selv til å svare negativt på dette spørsmålet i den bibelske fortellingen om at menneskenes første og viktigste synd var deres ønske om å være som guder, kjenne godt og ondt, det vil si ønsket om personlig besittelse av guddommelig perfeksjon. Denne streben er ond, fordi det er menneskets streben etter å stå i Guds sted, å være personlig sentrum for å være, selvtilfredsstilt» (kilde: lenke txt).

Et annet viktig aspekt er skillet mellom det naturlige ønsket om perfeksjon og den egoistiske jakten på perfeksjon. I fortsettelsen av den samme kilden blir det bemerket: «Vi bemerket ovenfor at det er mulig å skille mellom streben etter fullkommenhet og streben etter fullkommenhet, og at førstnevnte er avledet og sistnevnte er medfødt. Streben etter perfeksjon, ellers anerkjent som en naturlig nødvendig utvikling, tvinger en person til å erkjenne sine naturlige begrensninger; Men streben etter fullkommenhet, den selviske streben etter personlig selvtilfreds besittelse av absolutt fullkommenhet, ønsket om å "være som Gud", gir opphav til ondskap – villfarelse, moralsk ondskap og stygghet. ... Men han er ikke i stand til å ødelegge i seg selv streben etter fullkommenhet, som er gitt ham av den erfaringsmessige kunnskapen om hans naturlige begrensninger og arvelige ondskap, han er ikke i stand til å ødelegge lidelsen forbundet med denne kunnskapen» (kilde: lenke txt).

Derfor, når en person er fiksert på et uoppnåelig ideal, oppfattes enhver positiv tilstand av ham som utilstrekkelig. Den konstante streben etter absolutt perfeksjon skjerper følelsen av indre ufullkommenhet, siden idealet i seg selv er uoppnåelig. Dette forårsaker kontinuerlig indre spenning og lidelse, selv når forholdene for livet objektivt sett er ganske tilstrekkelige. Det er den konstante sammenligningen av nåtiden med idealet som fører til at en person ikke fullt ut kan nyte det han har, og forblir i en konstant søken og kamp med seg selv.

Støttende sitat(er):
"I streben etter perfeksjon er en slik holdning til naturen allerede manifestert: i dette tilfellet gir ansiktet en viss retning til den naturlige utviklingen, setter et visst mål for det for å oppnå perfeksjon. Er en slik fri-personlig streben bra? Fullkommenhet i seg selv kan være bra, men er menneskets streben etter personlig besittelse av den godt? Vi ser et urokkelig grunnlag for oss selv til å svare negativt på dette spørsmålet i den bibelske fortellingen om at menneskenes første og viktigste synd var deres ønske om å være som guder, kjenne godt og ondt, det vil si ønsket om personlig besittelse av guddommelig fullkommenhet. Denne streben er ond, fordi det er menneskets streben etter å stå i Guds sted, å være personlig sentrum for å være, selvtilfreds" (kilde: lenke txt)

Vi har ovenfor bemerket at det er mulig å skille mellom streben etter fullkommenhet og streben etter fullkommenhet, og at førstnevnte er avledet og sistnevnte er medfødt. Streben etter perfeksjon, ellers anerkjent som en naturlig nødvendig utvikling, tvinger en person til å erkjenne sine naturlige begrensninger; Men streben etter fullkommenhet, den selviske streben etter personlig selvtilfreds besittelse av absolutt fullkommenhet, ønsket om å "være som Gud", gir opphav til ondskap – villfarelse, moralsk ondskap og stygghet. ... Men han er ikke i stand til å ødelegge i seg selv den streben etter perfeksjon som er gitt ham av den erfaringsmessige kunnskapen om hans naturlige begrensninger og arvelige ondskap, han er ikke i stand til å ødelegge lidelsen forbundet med denne kunnskapen» (kilde: lenke txt)