Natur: Evig rytm och harmoni

När du observerar världen omkring dig känner du omedelbart den oföränderliga harmonin som genomsyrar all existens. Naturen framstår som en källa till inre ordning – var och en av dess delar står i strikt korrelation med de andra och skapar själva essensen av världen. Denna ordnade mekanism påminner oss om att varje fenomen inträffar i rätt tid och följer obestridliga lagar som skapar djupa kopplingar mellan alla delar av den omgivande verkligheten.

När vi tittar på stjärnhimlen upptäcker vi en annan sida av denna eviga ordning. Himlakropparnas rörelse, som inte är föremål för slump och yttre påverkan, blir en symbol för den maximala intelligensen och giltigheten av ordningen i universum. Således visar den kosmiska jämvikten att det även på de största skalorna finns en oföränderlig regel för att följa en naturlig rytm.

Begreppet tid, som tjänar som ett mått och en grund för bildandet av allt som existerar, får en särskild betydelse. Här framstår tiden inte som en kaotisk sekvens, utan som ett precist verktyg som låter varje sak inta sin sanna plats i rummet. Genom att lära oss denna läxa lär vi oss att uppskatta måttet och gränserna som gör livet strukturerat och helt.

Naturen och kosmos lär oss alltså att varje manifestation av livet sker i enlighet med etablerade lagar och rytmer. Det är en påminnelse om att i vår strävan efter harmoni är det viktigt att respektera den naturliga ordningen som låter oss hitta mening i varje minut av existensen.

Vad kan man lära sig om aktualitet och naturlig ordning genom att observera naturen?

Från att observera naturen finns det några värdefulla lärdomar att dra om aktualitet och naturlig ordning. Först och främst framställs naturen som källan till den inre, inneboende ordning som genomsyrar allt som existerar. Som det noterades i ett av avsnitten: "Det sades ovan att Aristoteles 'natur' i första hand är varandets formande princip. I full överensstämmelse med detta lär vi oss nu att denna natur är den som skapar ordningen för allt som existerar. "Det finns inget oordnat (atacton) i det som sker enligt naturen och i enlighet med den, eftersom naturen är orsaken till ordning för allting... medan varje ordning är en viss relation (logos)'" (källa: länk txt). Här betonas att naturens själva existens är baserad på den oföränderliga korrelationen mellan dess element, och att ordning uppfattas som meningen och måttet på tillvaron.

Observationer av stjärnhimlen ger oss en annan viktig ledtråd: "Samtidigt besitts den största storleksordningen, och följaktligen den största intelligensen och den största meningsfullheten i världen, av det som är mest karakteristiskt för naturlighet, osårbarhet för slumpen och all yttre inblandning. Och ett sådant område i universum är stjärnhimlen med dess eviga, enhetliga och lagliga rörelse" (källa: länk txt). Denna bild påminner oss om att det även på kosmos skala finns ett rytmiskt, harmoniskt flöde, vilket indikerar det oundvikliga följande av lagar, där allt sker i tid och av naturen.

Särskild uppmärksamhet ägnas åt begreppen tid och mått som grundläggande element i den naturliga ordningen. Således, bildligt talat, säger författaren: "Och detta är vad han lär ut nu, när han säger: 'Det finns en tid för allting' (ὀ χρότος), 'och en tid för allt under himlen.' Och med tid (ὀ χρόνος) måste förstås som mått, eftersom tiden utsträcks till allt som blir till" (källa: länk txt). Den betonar att tiden inte är en slumpmässig sekvens av händelser, utan ett mått som gör att allt kan ta sin form och plats. Denna lektion påminner oss om att det i livet är viktigt att känna igen och värdera mått och tid, eftersom tingens ordning uppstår just genom iakttagandet av den naturliga fördelningen av tid.

När vi betraktar naturen kan vi alltså dra slutsatsen att alla processer, alla manifestationer av liv följer inre lagar och rytmer – vare sig det är världens ordning, naturen själv eller stjärnornas rörelser. Denna naturliga ordning säger att varje fenomen inträffar i rätt tid, vägledd av oföränderliga, djupa principer som skapar harmoni i den omgivande världen.

Stödjande citat:
Det sades ovan att Aristoteles "natur" först och främst är den formbildande principen för varat. I full överensstämmelse med detta lär vi oss nu att denna natur är den som skapar ordningen för allt som existerar. "Det finns inget oordnat (atacton) i det som sker enligt naturen och enligt den, eftersom naturen är orsaken till ordning för allting... medan varje ordning är en viss relation (logos)\"" (källa: länk txt)

Samtidigt är den största ordningen i världen, och följaktligen den största rationaliteten och den största meningen, i besittning av det som är mest karakteristiskt för naturlighet, osårbarhet för slumpen och all yttre inblandning. Och ett sådant område i universum är stjärnhimlen med dess eviga, enhetliga och lagliga rörelse." (källa: länk txt)

Och detta är vad han lär nu, när han säger: 'Det finns en tid för allting' (ὀ χρόνος), 'och en tid för allt under himlen.' Och med tid (ὀ χρόνος) måste förstås som mått, eftersom tiden är utsträckt till allt som blir till." (källa: länk txt)