Lenin och religionen: en farlig cocktail av dogmer och framsteg
I den ideologiska kampens historia intog Lenin en kompromisslös ståndpunkt mot det religiösa systemet, som han inte bara betraktade som ålderdomligt, utan som en aktiv broms på vägen mot social förnyelse. Redan i sina tal och skrifter uttryckte han klart åsikten att varje benägenhet till sympati för religiösa idéer var ett farligt avsteg från verkligt framåtskridande. För honom betydde förkastandet av minimala eftergifter i trosfrågor inte bara ett försvar av socialismens idéer, utan också en kamp mot den mentalitet som stöder de reaktionära krafterna.I denna hårda kritik av religionen kan man se övertygelsen att även de mest eleganta försöken att rättfärdiga eller bevara en gudomlig kult bara bekräftar att man håller fast vid konservativa åsikter som hindrar samhällets utveckling. Lenin såg i religiösa sedvänjor inte så mycket en moralisk avvikelse som ett aktivt främjande av auktoritära och efterblivna maktmekanismer, som hade en negativ inverkan på progressiva omvandlingar. Hans uppmaning till ovillkorligt förkastande av alla former av "lekar" med religiösa idéer betonade behovet av strikt ideologisk renhet i kampen mot de motsatta krafterna.Således framstår Lenins ståndpunkt i fråga om religionen som ett klart och radikalt fördömande av varje försök att rättfärdiga eller bevara föråldrade trosuppfattningar, eftersom även den minsta avvikelse från denna kurs sågs av honom som ett stöd för reaktionära krafter. Detta synsätt fortsätter att provocera fram diskussioner idag och tvingar oss att tänka om när det gäller de religiösa idéernas roll i det moderna samhället och deras inverkan på politiska och sociala processer.
Hur kan man tolka Lenins syn på religionen, som kommer till uttryck i påståendet att "allt flirtande med Gud är den mest obeskrivliga styggelse"?I sina uttalanden uttrycker Lenin en extremt negativ inställning till religionen och betraktar den inte bara som ett föråldrat trossystem, utan som ett farligt socialt fenomen som hindrar en progressiv omvandling av samhället. Hans uttalande att "varje flirt med Gud är den mest obeskrivliga styggelse" bör förstås som ett kategoriskt förkastande av även de minsta formerna av inställning till religiösa idéer.Han avvisade alla försök att bevara eller rättfärdiga religiösa värden, och ansåg att även den mest subtila eller välmenande metoden för att försvara idén om Gud i sig rättfärdigade reaktionära krafter. I en av källorna skriver han: "Varje religiös idé om varje gud, varje flirt med en gud är den mest obeskrivliga styggelse, ... den farligaste styggelsen, den vidrigaste infektionen" (källa: länk txt). Detta uttalande understryker att för Lenin utgör varje yttring av sympati för religiösa idéer en djup moralisk och ideologisk fara. På ett annat ställe lyder ordalydelsen så här: "Varje gud är en feghet... Varje religiös idé, varje idé om varje Gud, varje flirt med Gud är den mest outsägliga styggelse. den farligaste styggelsen" (källa: länk txt). Här använder han ett starkt och kränkande språk för att betona att även den minsta avvikelse från en strikt antireligiös hållning är oacceptabel. Följande passage illustrerar hans tankar ännu tydligare: "Varje tanke på någon gud", skrev han, "varje flirt till och med med en gud är den mest obeskrivliga styggelse... Alla, även de mest raffinerade, mest välmenande försvaren eller rättfärdigandet av idén om Gud är rättfärdigandet av reaktionen" (källa: länk txt).Således kan Lenins syn på religion tolkas som en övertygelse om att religionen i sig är ett illusoriskt, men farligt socialt fenomen som inte bara inte bidrar till samhällets utveckling, utan också aktivt hindrar det genom att stödja reaktionära och auktoritära maktmekanismer. Varje försök att "flirta" med religiösa idéer representerar för honom moraliskt avfall och rättfärdigande av de krafter som han betraktade som fiender till framåtskridande.Stödjande citat:"Varje gud är en feghet... Varje religiös idé, varje idé om varje Gud, varje flirt med Gud är den mest outsägliga styggelse. den farligaste styggelsen" (källa: länk txt)"Varje religiös idé om varje gud, varje flirt med en gud är den mest obeskrivliga styggelse, ... den farligaste styggelsen, den vidrigaste infektionen" (källa: länk txt)"Varje tanke på någon gud", skrev han, "varje flirt till och med med en gud är den mest obeskrivliga styggelse... Alla, även de mest subtila, mest välmenande försvaren eller rättfärdigandet av idén om Gud är rättfärdigandet av reaktionen" (källa: länk txt)