Hur kan vi förklara uppkomsten av känslan av världens overklighet, och
Känslan av att världen är overklig kan förklaras som uppkomsten av ett tillstånd där gränserna mellan den vanliga verklighetsuppfattningen och fantasins eller drömupplevelsens element förskjuts, vilket leder till att världen uppfattas som både verklig och overklig på samma gång. Till exempel, i ett av de beskrivna tillstånden, när "den omärkliga gränsen mellan vakenhet och drömmande har suddats ut", befinner sig en person i ett blandat tillstånd, där fantasi och objektivitet inte skiljer sig åt. Den upplevs som en samtidig förnimmelse av verklighet och overklighet, det vill säga en upplevelse där distinktionen mellan den yttre världen och den inre fantasin suddas ut (källa: länk txt).
När det gäller bevis för den objektiva verkligheten pekar vissa argument på att våra bedömningar inte baseras på deras kopior eller tolkningar, utan på de oföränderliga elementen i världen själv. Som det står i en av texterna: "Det objektiva innehållet i en dom är själva verklighetens element, även om händelsen redan har separerats från oss och blivit en del av det förflutna; Det förblir detsamma för alltid." Stabiliteten och oföränderligheten hos verkliga fenomen, oavsett våra subjektiva uppfattningar, är således ett starkt argument för existensen av en objektiv verklighet (källa: länk txt).
Dessutom betonar en annan del av reflektionen att den objektiva verkligheten är en logiskt kristalliserad del av all verklighet, det vill säga en som kan fixeras rationellt och kommuniceras som oberoende av vår medvetna uppfattning. Detta är ytterligare ett argument för det faktum att den objektiva världen, trots subjektiva fluktuationer och möjliga tillstånd av overklighet, existerar och har sin egen oberoende struktur (källa: länk txt).
Stödjande citat:
"Det första tillståndet är alltså vakenhet (bruket av sinnena och förnuftet); ... Det femte tillståndet är den samtidiga förnimmelsen av verklighet och overklighet (i själva verket är detta ett blandat första och andra tillstånd, när det inte finns någon skillnad mellan fantasi och verklighet)" (Källa: länk txt)
Men för oss är frågan löst på följande sätt: det objektiva innehållet i ett omdöme är själva verklighetens element och inte kopior av den, inte dess produkter o.s.v. för evigt förblir densamma" (källa: länk txt)
"Det som utgör den 'objektiva verklighetens' väsen ... – denna karaktär av det självhävdade-i-sig-varat som konfronterar oss är bestämt ... "Objektiv verklighet" är en rationaliserad, d.v.s. logiskt kristalliserad, del av verkligheten" (Källa: länk txt)
Känslan av världens overklighet kan således förklaras som ett resultat av förvirring eller kränkning av de vanliga gränserna för varseblivningen, och existensen av en objektiv verklighet bekräftas av oföränderligheten hos den yttre världens element som ligger till grund för våra bedömningar oberoende av den subjektiva erfarenheten.