In che modo il processo di formazione di un pensiero avviene al di fuo
La risposta si basa sulla comprensione che un pensiero che ci sembra controllato e cosciente è in realtà il risultato di un processo profondamente nascosto in cui la risposta che soddisfa i nostri bisogni e desideri viene "selezionata" tra le tante rappresentazioni disponibili. Come si legge in una delle fonti, "percepiamo i risultati di questo processo, cioè pensieri coerenti; A volte siamo in grado di rintracciare i suoi primi impulsi. Ma il processo più intermedio, il cui risultato è il pensiero, il processo che cerca la risposta a una domanda, non è riconosciuto da noi, come Hartmann ha così mirabilmente dimostrato. Sappiamo che questo è un processo ragionevole e intenzionale, perché determina il pensiero, perché cerca la risposta desiderata da un numero infinito di idee possibili. Ma come tutte queste idee a nostra disposizione sono, tuttavia, al di fuori della sfera luminosa della nostra coscienza reale, così il pensiero, per trovarle, deve involontariamente andare oltre i suoi confini. (Fonte: link txt, pagina: 510).Così, la formazione del pensiero oltre i limiti del controllo cosciente esplicito avviene come segue:1. C'è una vasta gamma di possibili rappresentazioni che non sono direttamente al centro della nostra coscienza.2. Da questa moltitudine, un processo inconscio seleziona un'opzione che corrisponde ai nostri bisogni o compiti nascosti.3. Il risultato finale – un pensiero coerente – appare nella coscienza come un prodotto formato, sebbene la sua selezione sia avvenuta in una modalità automatica che sfugge al controllo diretto.Questo concetto riflette l'idea che la nostra coscienza dipende in gran parte dai meccanismi subconsci di scelta e formazione dei pensieri, che garantiscono la razionalità e l'opportunità delle decisioni prese senza interferenze coscienti.Citazioni a supporto:"Percepiamo i risultati di questo processo, cioè pensieri coerenti; A volte siamo in grado di rintracciare i suoi primi impulsi. Ma il processo più intermedio, il cui risultato è il pensiero, il processo che cerca la risposta a una domanda, non è riconosciuto da noi, come Hartmann ha così mirabilmente dimostrato. Sappiamo che questo è un processo ragionevole e intenzionale, perché determina il pensiero, perché cerca la risposta desiderata da un numero infinito di idee possibili. Ma come tutte queste idee a nostra disposizione sono, tuttavia, al di fuori della sfera luminosa della nostra coscienza reale, così il pensiero, per trovarle, deve involontariamente andare oltre i suoi confini. (Fonte: link txt, pagina: 510)