Den gudomliga utkorelsens kraft

Läran om frälsning i kalvinismen betonar det centrala i Guds nåd och skiljer varje människas öde från hans egna ansträngningar. När vi träder in i denna läras värld finner vi att frälsningen inte ses som ett resultat av mänsklig moral eller handling, utan som en gåva som ges av Guds ofattbara vilja, som utväljer några till evig glädje medan han lämnar andra att klara sig själva. Den grundläggande idén om ovillkorlig predestination låter här som en förtröstansfull uppmaning till ödmjukhet inför storheten i Guds vilja: goda gärningar blir bara ett synligt tecken på den redan utvalda personen, och sakramenten, som dopet och eukaristin, fyller bara en symbolisk roll i uppfyllelsen av Guds ord. Denna distinktion visar tydligt den stora skillnaden mellan kalvinismen och andra kristna traditioner, där personlig ansträngning och fri vilja kan spela en avgörande roll i frälsningsprocessen. Sammanfattningsvis är det uppmuntrande att notera att detta teologiska perspektiv inspirerar troende till djup reflektion och förundran över den kraft och nåd som kan förändra varje människas eviga öde och göra frälsningen enbart till ett resultat av Guds initiativ.

Vad är tolkningen av läran om frälsning inom kalvinismen?

Läran om frälsning i kalvinismen är baserad på konceptet om ovillkorlig predestination, enligt vilken Gud från allra första början väljer ut vissa människor till frälsning och lämnar andra till undergång. I denna lära beror frälsningen helt och hållet på Guds vilja och nåd, inte på människors ansträngningar eller moraliska gärningar. Inte ens att göra goda gärningar enligt den kalvinistiska läran kan provocera fram frälsning, utan tjänar snarare bara som ett tecken på att en person redan är förutbestämd till frälsning.

Till exempel, som anges i källan:
"Kalvinismen, eller den reformerta bekännelsen, skapad av Calvin (Genève) 1536, betonar med extraordinär kraft förutbestämningen i människors öde (eller i deras frälsning eller i deras död!) Och detta skiljer sig skarpt från lutherdomen. Om moralisk verksamhet (som kalvinismen kräver) bär god frukt, då är detta ett tecken för kalvinister att en viss person är förutbestämd till frälsning; Kyrkan är synlig och består av människor som är förutbestämda till frälsning. Sakramenten (dopet och eukaristin) är inte nådens ledare – de är obligatoriska endast i uppfyllelsen av Herrens ord." (källa: länk txt)

Den viktigaste aspekten är också att Guds nåd verkar godtyckligt och allsmäktigt, utan den mänskliga viljans medverkan. Som det sägs i en annan källa:
"Villkorslös predestination är Guds förutbestämda utkorelse av vissa människor till frälsning och andra till fördärv, helt oberoende av deras vilja och utan någon relation till deras frihet. De som är ämnade till evig frälsning är en liten grupp av Guds utvalda folk, utvalda i kraft av hans ofattbara beslut. Å andra sidan kan ingen ansträngning rädda dem som är förutbestämda till evig undergång." (källa: länk txt)

I den kalvinistiska förståelsen betyder alltså frälsning att varje frälst människa blir det, inte på grund av sina gärningar eller dygder, utan enbart på grund av gudomlig utkorelse och skänkt nåd. För kalvinister anses nåden vara oemotståndlig och oberoende av människans vilja, som gör frälsningen till ett resultat av Guds handlande och inte människans svar på något gott initiativ. Denna doktrinära förståelse skiljer omedelbart kalvinismen från andra kristna traditioner, där rollen av mänsklig ansträngning eller fri vilja kan spela en mer betydande roll.

Stödjande citat:
"Kalvinismen, eller den reformerta bekännelsen, skapad av Calvin (Genève) 1536, betonar med extraordinär kraft förutbestämningen i människors öde (eller i deras frälsning eller i deras död!) Och detta skiljer sig skarpt från lutherdomen. Om moralisk verksamhet (som kalvinismen kräver) bär god frukt, då är detta ett tecken för kalvinister att en viss person är förutbestämd till frälsning; Kyrkan är synlig och består av människor som är förutbestämda till frälsning. Sakramenten (dopet och eukaristin) är inte nådens ledare – de är obligatoriska endast i uppfyllelsen av Herrens ord." (källa: länk txt)

"Villkorslös predestination är Guds förutbestämda utkorelse av vissa människor till frälsning och andra till fördärv, helt oberoende av deras vilja och utan någon relation till deras frihet. De som är ämnade till evig frälsning är en liten grupp av Guds utvalda folk, utvalda i kraft av hans ofattbara beslut. Å andra sidan kan ingen ansträngning rädda dem som är förutbestämda till evig undergång." (källa: länk txt)