Släktskapets utveckling: Äktenskap och andliga band
Idag bevittnar vårt samhälle en spännande process av att utvidga de traditionella gränserna för släktskap. De nutida dragen i bildandet av korssläktskapet visar hur familjebanden, vid sidan av blodsbandet, berikas avsevärt genom äktenskapet och dopets heliga sakrament, vilket skapar nya nivåer av relationer.Det uppdaterade synsättet bygger på principen att äktenskapet inte bara förenar makarna, utan också deras familjelinjer. I denna process är de traditionella blodsbanden "blandade": släktingar till den ena maken får nya band med representanter för den andra familjen. Genom att summera graden av släktskap genom den så kallade egendomen kan man ta hänsyn till hur många klanlinjer som sammanfaller i ett äktenskap. Ett sådant mångfacetterat släktskap blir en integrerad del av familjesystemet och stärker gemenskapen och den ömsesidiga hjälpen mellan släktingarna, även om de tidigare endast var förenade av blodsband.En annan häpnadsväckande aspekt av den moderna förståelsen av släktskap är andligt släktskap, som bildas vid dopet. Tack vare religiösa och kanoniska normer utvidgar mottagandet av de heliga sakramenten kretsen av släktskapsrelationer, inte bara mellan personer som har döpts, utan också mellan deras efterkommande. För familjer blir alltså andligt släktskap ytterligare en integrationsmekanism, som gör det möjligt att stärka banden mellan dem som redan är förbundna genom blodsband, och mellan helt obesläktade människor som förenas av andlig erfarenhet.Detta kombinerade system av äktenskap och andliga band gör det möjligt att bilda ett mycket rikare nätverk av relationer, vilket säkerställer djupet och komplexiteten i familjestrukturen. Som ett resultat av detta genomgår även traditionella familjerelationer dynamiska omvandlingar som gör det möjligt för dem att möta den moderna verkligheten och samhällets andliga behov.
Vilka moderna drag i bildandet av korssläktskap gör att till och med blodsförvanter kan uppstå i detta sammanhang?De moderna dragen i bildandet av släktskap på korset bygger på det faktum att familjen och de andliga relationerna, förutom blodsband, inkluderar ytterligare band som etablerats genom äktenskapet och dopets sakrament. Äktenskapet förenar alltså inte bara man och hustru, utan det "blandar" också familjebanden mellan deras blodsförvanter. Som ett resultat av detta blir släktingar till den ena maken släktingar till den andra genom den så kallade egendomen (heterogent släktskap), där graden av släktskap summeras. Till exempel, om mannens blodssläktingar är i 2:a graden av släktskap med mannen själv, och hustruns blodssläktingar också är i 2:a graden med henne, då är den 4:e graden av släktskap etablerad mellan dem. Detta fenomen beskrivs i detalj i materialet, där det står: "Äktenskapet, som förenar man och hustru till ett kött, som om det vore till en person, gör att båda makarnas blodsförvanter står varandra nära. En sådan typ av närhet kallas en egenskap (på slaviska - närhet), eller heterogent släktskap. Beroende på hur många klaner som kommer i kontakt med varandra genom giftermål, d.v.s. ingår i en egendom med varandra, kallas detta släktskap i sig självt antingen två-släkt eller tre-släkting, etc. Således är mannens blodssläktingar i dubbelt släktskap med hustruns blodssläktingar och i ett treblodsförhållande med hennes släktingar (till exempel med hennes brors hustru eller med hennes systers man)." (källa: länk txt)Inom ramen för kyrkans regler håller också begreppet andligt släktskap på att utvecklas, vilket uppstår när det uppfattas av det heliga dopet. Här sträcker sig inte bara deras ättlingar utan även till detta förhållande, vilket gör det möjligt att koppla samman inte bara obesläktade personer, utan också dem som redan är listade som blodssläktingar. Enligt de angivna normerna anses adoptantens barn och de uppfattade vara i en viss grad av släktskap (till exempel barn till båda – till 3:e graden, barnbarn – till 4:e ledet), vilket expanderar och fördjupar cirkeln av sammankopplingar: c) Andligt släktskap uppstår genom förnimmelse från det heliga dopet. Den universella kyrkans kanon förbjuder äktenskap mellan faddrar och föräldrar till adopterade (naturligtvis änkor). Men senare utsträckte den bysantinska kyrkans kanon, på grundval av det faktum att andligt släktskap är högre än kroppsligt, den förra, som en egendom, till ättlingar till både gudfadern och de adopterade upp till och med 7:e graden (bådas barn ansågs vara i 3:e graden av släktskap med varandra, barnbarn - i 4:e led, etc.)." (källa: länk txt)Således tillåter de moderna dragen i bildandet av korssläktskap uppkomsten av komplexa släktskapsrelationer även mellan blodssläktingar på grund av två mekanismer: 1. Genom giftermål, som genom "egendom" (heterogent släktskap) förenar representanter för två klanlinjer och summerar graden av släktskap mellan dem. 2. Genom andligt släktskap, som bildas vid dopet, när kanoniska normer utvidgar släktskapsbanden till faddrarnas och de upplevdas ättlingar, och bestämmer deras grad av släktskap.Tillsammans sörjer dessa mekanismer för bildandet av ytterligare, ofta invecklade, släktskapsband som verkar utöver rent blodsband, och i vissa fall tillåter de som redan är släkt genom blodsband att ingå i ytterligare former av släktskap inom samhällets familjeandliga organisation.Stödjande citat:"Äktenskapet, som förenar man och hustru till ett kött, som om det vore till en person, gör att båda makarnas blodsförvanter står varandra nära. En sådan typ av närhet kallas en egenskap (på slaviska - närhet), eller heterogent släktskap. Beroende på hur många klaner som kommer i kontakt med varandra genom giftermål, d.v.s. ingår i en egendom med varandra, kallas detta släktskap i sig självt antingen två-släkt eller tre-släkting, etc. Således är mannens blodssläktingar i dubbelt släktskap med hustruns blodssläktingar och i ett treblodsförhållande med hennes släktingar (till exempel med hennes brors hustru eller med hennes systers man)." (källa: länk txt)c) Andligt släktskap uppstår genom förnimmelse från det heliga dopet. Den universella kyrkans kanon förbjuder äktenskap mellan faddrar och föräldrar till adopterade (naturligtvis änkor). Men senare utsträckte den bysantinska kyrkans kanon, på grundval av det faktum att andligt släktskap är högre än kroppsligt, den förra, som en egendom, till ättlingar till både gudfadern och de adopterade upp till och med 7:e graden (bådas barn ansågs vara i 3:e graden av släktskap med varandra, barnbarn - i 4:e led, etc.)." (källa: länk txt)