När vi ger upp jakten på tillfällig tillfredsställelse och tillfällig njutning öppnar vi dörren till sann befrielse.

Vägen till djup glädje

När vi ger upp jakten på tillfällig tillfredsställelse och tillfällig njutning öppnar vi dörren till sann befrielse. Denna process är inte lätt: den kräver en medveten kamp med den ständiga önskan att tillfredsställa sina fysiska behov. Istället för att ge efter för flyktiga impulser kan en person finna ett stabilt och djupt lugn inom sig själv.

Detta tillvägagångssätt är baserat på idén att sann glädje inte ligger i omedelbar tillfredsställelse, utan föds i kampen med inre fasthållanden. Genom att ge upp tillfälliga nöjen frigör vi själen och minimerar lidandet som är förknippat med otillfredsställelse. Detta är inte bara ett avvisande av materiella ägodelar – det är en väg till emotionell och andlig perfektion, när inre harmoni blir det högsta värdet.

När vi övervinner begären förlorar vi inte glädjen, utan förvärvar dess nya, högre form. Denna energi av inre fullhet och frid har kraften att förvandla våra liv och ge långsiktig tillfredsställelse som överstiger all tillfällig tillfredsställelse.

Hur kan man känna glädjen av befrielse från fysiska begär och beroende av materiella omständigheter?

Förverkligandet av sann glädje här består inte i att uppnå kortsiktig njutning, utan i att övervinna och bekämpa de fysiska begär som tynger oss. Essensen av denna frigörelse är att en person, som ger upp den konstanta önskan att tillfredsställa flyktiga behov, befrias från lidandet som är associerat med deras missnöje. En sådan kamp med begär gör det möjligt för oss att gå från ytlig njutning till en högsta glädje som uppstår ur inre frid och djup andlig fullhet.

Som en av källorna säger:
Men skulle det inte vara mer logiskt att bekämpa dina begär, hantera dem och därigenom rädda dig själv från det lidande som är förknippat med deras missnöje? Ortodoxin tänker på glädje som ett normalt, naturligt och korrekt tillstånd i den mänskliga själen. Men med glädje menas inte den tillfälliga njutning som orsakas av den tillfälliga befrielsen från lidande genom att tillfredsställa begäret, utan just den högsta glädje som en person mottar från den Helige Andes närvaro i hjärtat. (källa: länk txt, sida: 43)

Denna synpunkt betonar att sann frigörelse från materiella band gör det möjligt att uppleva glädje som går utöver vanlig sinnestillfredsställelse. Att inte fördjupa sig i jakten på tillfälliga nöjen och materiella ägodelar öppnar dörren till ett djupare emotionellt och andligt tillstånd som ger långsiktig tillfredsställelse och frid.

Stödjande citat:
Men skulle det inte vara mer logiskt att bekämpa dina begär, hantera dem och därigenom rädda dig själv från det lidande som är förknippat med deras missnöje? Ortodoxin tänker på glädje som ett normalt, naturligt och korrekt tillstånd i den mänskliga själen. Men med glädje menas inte den tillfälliga njutning som orsakas av den tillfälliga befrielsen från lidande genom att tillfredsställa begäret, utan just den högsta glädje som en person mottar från den Helige Andes närvaro i hjärtat. (källa: länk txt, sida: 43)