I det moderna samhället formas bilden av kungligheter i skärningspunkten mellan gamla heliga traditioner och det kraftfulla inflytandet från den kollektiva fantasin.

Makt som uppfostrats av tradition

I det moderna samhället formas bilden av kungligheter i skärningspunkten mellan gamla heliga traditioner och det kraftfulla inflytandet från den kollektiva fantasin. För många förblir monarkin inte så mycket en rationell regeringsmekanism som ett heligt arv, där rätten att styra går i arv från far till son och får en aura av bestående legitimitet på grund av djupa religiösa övertygelser. Denna symboliska legitimering stärker folkets förtroende och ger makten en obestridlig makt som inte alltid kan mätas med utilitaristiska beräkningar.

Bilder och symboler som kan beröra människors hjärtan spelar en särskild roll här. I det kollektiva medvetandet blir bilder av monarker, adelsmän och andra elitfigurer ofta känslomässiga ankare som, genom att övervinna de objektiva maktmåtten, enar samhället kring idén om högsta, till och med heligt, styre. Denna kombination av förfäders traditioner med imaginära band av respekt skapar en unik bild av en monarki, där makten inte bara är en styrande kraft, utan ett semantiskt och andligt stöd för samhället.

Den moderna idén om kunglighet är alltså en berättelse om symbolernas makt och tron på uråldriga traditioner. Genom att förstärka myter och legender fortsätter den kollektiva fantasin att stödja idén att sant ledarskap inte bara bygger på politisk beräkning, utan också på en mystisk laddning som går i arv från generation till generation, och som inspirerar och förenar människor i sökandet efter äkta och evig auktoritet.

Hur formar den sociala miljön och allmänhetens uppfattningar bilden av kungligheter, och vad är nyckeln?

Den sociala miljön och allmänhetens uppfattningar formar bilden av kungligheter genom en kombination av heliga traditioner och den kollektiva fantasin som ger makten en aura av bestående legitimitet. I samhällets ögon spelar alltså det symboliska arvet en nyckelroll, där själva rätten att härska överförs inte så mycket på grundval av rationella beräkningar som genom religiös tro på den av Gud utvalda dynastin.

Som källan länk txt säger:
"Ärftlig monarki är arvet i det moderna samhället av klansynen och klansystemet... Den vilar på föreställningen att en viss klan eller dynasti, oavsett graden av lämplighet hos dess enskilda representant, tillhör den högsta makten som ärvts från far till son av karismus, kallelsen för statens och samhällets högsta ledning. ... Monarkin är alltså en ärftlig högsta makt, teokratiskt berättigad."

Den betonar att samhällets föreställningar om maktens helighet och religiösa grund är hörnstenen för formandet av bilden av kunglig makt. Det vill säga, själva det faktum att makten ärvs inom en viss klan ger den en aura av obestridlig legitimitet, som inte ifrågasätts ens ur utilitaristiska beräkningars synvinkel.

I sin tur spelar den kollektiva fantasins inflytande också en nyckelroll. Detta framgår av beskrivningen av källan länk txt:
"Hittills har våldet som sådant härskat, och nu börjar den redan förlita sig på fantasin, som i Frankrike upphöjer adeln, i Schweiz allmogen o.s.v. Följaktligen är de band av vördnad, genom vilka mängden av människor är förbundna med den eller den personen, inbillade band..."

Detta citat betonar att den moderna idén om makt i allt högre grad är beroende av de bilder och symboler genom vilka människor uppfattar dess auktoritet. Oavsett de objektiva styrkemåtten är det det imaginära bandet och det symboliska engagemanget som skapar en känsla av maktens verklighet och stärker dess image i samhällets ögon.

Således kan man dra slutsatsen att bildandet av bilden av kunglig makt sker genom sammanflätningen av ärftliga traditioner (med inslag av religiöst rättfärdigande) och kollektiv fantasi, där nyckelpunkten förblir symbolisk legitimering, folkets förtroende och tron på den monarkiska dynastins helighet.

Stödjande citat:
"Ärftlig monarki är arvet i det moderna samhället av klansynen och klansystemet... Monarkin är alltså en ärftlig högsta makt, teokratiskt berättigad." (källa: länk txt)
"Hittills har våldet som sådant härskat, och nu börjar den redan förlita sig på fantasin, som i Frankrike upphöjer adeln, i Schweiz allmogen o.s.v. Följaktligen är de band av vördnad, genom vilka mängden av människor är bundna till den eller den personen, inbillade band." (källa: länk txt)