I dagens värld kan vissheten om att ha rätt verka som en källa till styrka, men i verkligheten utgör det allvarliga hot mot personlig tillväxt och meningsfull kommunikation.

Övertygelsens kraft och farorna med slutet tänkande

I dagens värld kan vissheten om att ha rätt verka som en källa till styrka, men i verkligheten utgör det allvarliga hot mot personlig tillväxt och meningsfull kommunikation. Redan från början riskerar en sådan ståndpunkt att ge upphov till en stelbent uppdelning i "vi" och "dom", där varje åsikt inte ses som en möjlighet till dialog, utan bara stärker barriärerna av missförstånd och spänningar. Detta synsätt förvandlas ofta till en oförsonlig konfrontation, vilket tvingar människor att utvärdera andra genom prismat av deras egna övertygelser – ett tillvägagångssätt som oundvikligen genererar konflikter och känslomässiga sammandrabbningar.

Dessutom begränsar ett sådant ensidigt perspektiv möjligheten till fruktbara utbyten och ömsesidig förståelse. När en person är säker på att hans väg är den enda rätta, förlorar han trots allt förmågan att höra och uppskatta alternativa synpunkter. Detta stör inte bara den personliga utvecklingen, utan påverkar också den yngre generationens uppfostran negativt, där barn antar beteendemodeller som bygger på intolerans och närhet till nya erfarenheter.

Sammanfattningsvis kan vi lugnt säga att den verkliga styrkan ligger i förmågan att vara flexibel och öppen, att acceptera allas rätt till sitt eget sökande efter sanningen. Genom att bryta ner barriärerna av kategorisk karaktär bygger vi broar av ömsesidig förståelse, där varje röst är viktig och kan bidra till den övergripande dialogen.

Vilka brister kan återspeglas i tron på den egna rättfärdigheten?

Tron på det egna rätta kan leda till flera allvarliga brister som återspeglas både i en människas inre värld och i hans relationer till andra.

För det första ger ett sådant förtroende upphov till en stelbent uppdelning i "oss" och "dem". Som en av källorna säger: "Många av dem är irriterade över detta, vilket får dem att hårt och oförsonligt motsätta sig "oss" och "dem", att vädja till straff och maximer. Men tillit till att man har rätt får inte förvandlas till en känsla av ofelbarhet. Intolerans är en dålig rådgivare. Detta indikerar att tron på att ens åsikter är absolut korrekta kan leda till intolerans, liksom till en tendens att utvärdera och kritisera andra genom prismat av ens egna erfarenheter och övertygelser, vilket ofta leder till konflikter och missförstånd.

För det andra kan en sådan ståndpunkt begränsa möjligheten till dialog och ömsesidig förståelse. Som det står i tillägget till samma källa: "Ju äldre barnen blir, desto mer självständiga är de från sina föräldrar. Vi ska inte vara rädda för detta och låtsas att vi har färdiga svar på alla livsfrågor i fickan, men av någon anledning hinner vi inte få dem i tid. Detta visar att betoningen på den enda rätta ståndpunkten hindrar utvecklingen av förmågan att uppfatta och respektera andra åsikter och sätt att söka sanning, vilket minskar både den egna och andras frihet.

Övertygelsen om att man bara har rätt kan alltså återspeglas i:
• Skarpa ideologiska och känslomässiga konfrontationer ("vi mot dem"), vilket provocerar fram konflikter;
• Brist på tolerans, vilket leder till fördömande och avvisande av alternativa åsikter.
• Begränsa möjligheten till konstruktiv dialog och ömsesidig förståelse.
• Överföring av dessa negativa egenskaper till andra, vilket också kan påverka uppfostran av den yngre generationen.

Stödjande citat:
Många av dem är irriterade över detta, vilket får dem att hårt och oförsonligt motsätta sig "oss" och "dem", att vädja till straff och maximer. Men tillit till att man har rätt får inte förvandlas till en känsla av ofelbarhet. Intolerans är en dålig rådgivare. För det första är många av våra barns tillkortakommanden (liksom fördelar) en förlängning av våra egna egenskaper, en konsekvens av vår egen livsstil. (källa: länk txt)

– Ju äldre barnen blir, desto mer självständiga blir de från sina föräldrar. Vi ska inte vara rädda för detta och låtsas att vi har färdiga svar på alla livsfrågor i fickan, men av någon anledning hinner vi inte få dem i tid. Bara den som är självkritisk kan förstå den andre och erkänna sin rätt till sitt eget sökande." (källa: länk txt)