Återuppliva det inre ljuset
I vår strävan att bevara den sanna återspeglingen av det gudomliga i själen, kommer vi att förstå hur livets orenheter kan skymma vårt inre, som om de täckte en ren spegel med damm och smuts. På sidorna med andliga reflektioner ser man tydligt att när en person låter stolthet, ackumulerade tillkortakommanden och felaktiga idéer överskugga sitt inre, förlorar han förmågan att se och förmedla en klar bild av det gudomliga. Själen, som en duk, måste renas av emotionella och andliga upplevelser för att åter kunna ta emot de finaste färgerna i den andliga målningen, som är mästerligt förverkligad av Kristus genom den Helige Ande. En sådan process av inre förnyelse kräver inte bara slumpmässiga ansträngningar, utan en medveten önskan om omvändelse, självförbättring och en djup rening av allt som förvränger den ursprungliga avsikten. Sammanfattningsvis kan man säga att själens förvandling börjar med avsikten att befria sig från det ackumulerade dammet av livets prövningar och erfarenheter, vilket gör att de sanna värdenas ljus kan lysa igen och återspegla perfekt harmoni och andlig skönhet.
Vad kan få själen att se ut som en spegel täckt av stoft i metaforisk mening?I den metaforiska förståelsen blir själen som en spegel täckt med damm när den förlorar sin förmåga att tydligt återspegla det sanna andliga innehållet, på grund av ackumulering av synder, högmod och ouppmärksamhet på sitt inre väsen. Med andra ord, om en person låter sina inre tillkortakommanden, missuppfattningar och frånkoppling från sanna värden överskugga själen, då börjar den visa upp en bild som "kastats", täckt med smuts och damm, som inte kan förmedla ljuset från den sanna bilden som sin ursprungliga avsikt.Ett av argumenten säger till exempel:"Låt oss börja måla andligt! Låt oss ge akt på Guds avbild, täckt av smuts, repor och damm, som är inristad på oss och anförtrodd oss av Gud! Målaren är Kristus; Hans pensel är den Helige Ande. Låt oss förbereda själen för denna målning på ett sådant sätt att själen, som en ren, ny duk, kommer att kunna ta på sig allt – även de mest delikata dragen, de mest utsökta färgerna och nyanserna. För en sådan förberedelse är det nödvändigt att rena sig genom omvändelse, att tvätta sig med tårar." (källa: länk txt)Detta avsnitt betonar att utan inre rening och omvändelse förblir själen "täckt" med livets orenheter, som om spegeln hade blivit dammig och förlorat sin förmåga att troget återspegla Guds avbild. En annan liknande syn finner man i jämförelser, som talar om behovet av att rena själen från "stoftet" av ackumulerad karaktär och stolthet:"På samma sätt som kläder rengörs från damm, först skakas tillräckligt och sedan slås med en käpp, så försök att rena din själ, som inte bara är dammig, utan också täckt av smuts. ..." (källa: länk txt)Metaforen med en spegel täckt av damm indikerar alltså att själen, om den inte utsätts för inre rening och ständig självutbildning, bara kommer att reflektera en förvrängd, grumlig bild och förlora sin ursprungliga skönhet och sitt ursprungliga ljus. För att undvika ett sådant tillstånd och återföra till själen dess förmåga att på ett ljust sätt återspegla det sanna andliga innehållet, är det nödvändigt att medvetet arbeta med din inre värld, rena den från alla slags tillkortakommanden och vanföreställningar. Stödjande citat:"Låt oss börja måla andligt! Låt oss ge akt på Guds avbild, täckt av smuts, repor och damm, som är inristad på oss och anförtrodd oss av Gud! Målaren är Kristus; Hans pensel är den Helige Ande. Låt oss förbereda själen för denna målning på ett sådant sätt att själen, som en ren, ny duk, kommer att kunna ta på sig allt – även de mest delikata dragen, de mest utsökta färgerna och nyanserna. För en sådan förberedelse är det nödvändigt att rena sig genom omvändelse, att tvätta sig med tårar." (källa: länk txt)"På samma sätt som kläder rengörs från damm, först skakas tillräckligt och sedan slås med en käpp, så försök att rena din själ, som inte bara är dammig, utan också täckt av smuts. ..." (källa: länk txt)