Vad kom först: moralen eller naturen, och finns det objektiva begrepp
Baserat på ovanstående citat kan vi dra slutsatsen att naturen först och främst existerade – omedvetna elementära krafter och instinkter som föregår uppkomsten av moraliska kategorier. I ett avsnitt står det till exempel:
"Spontanitet, lidelse, naturkraft är ogrundad, det finns frihet till medvetande, till förnuft, till gott och sanning, till värdering och val. Gott och ont dyker upp senare..." (källa: länk txt)
Detta påstående innebär att naturkraften och de instinktiva principerna existerar som en grundläggande realitet före uppkomsten av en medveten uppdelning i gott och ont, som uppstår först med utvecklingen av medvetande och reflexion.
När det gäller objektiviteten i begreppen gott och ont, visar citaten att etisk utvärdering förutsätter realism – det vill säga, gott är inte bara ett subjektivt omdöme som kan reduceras till en godtycklig idé eller social norm. Detta står i följande avsnitt:
"Etisk värdering förutsätter ofrånkomligen etisk realism, förutsätter att det goda existerar och inte bara jag tänker på. Och det finns inte en chans att det goda kan ersättas av samhället..." (källa: länk txt)
Detta indikerar att begreppen gott och ont är objektiva och har sitt eget oberoende av rent subjektiv mänsklig erfarenhet eller sociala attityder.
Enligt de framlagda materialen uppstår alltså naturen (som en manifestation av elementala, livskrafter och instinkter) före moralen, och moralen och begreppen gott och ont utvecklas då på grundval av erfarenheten av medvetandets uppkomst. Samtidigt är objektiviteten i dessa kategorier underförstådd som något som existerar oberoende av individuellt eller kollektivt omdöme, vilket är grunden för etisk realism.
Stödjande citat:
"Spontanitet, lidelse, naturkraft är ogrundad, det finns frihet till medvetande, till förnuft, till gott och sanning, till värdering och val. Gott och ont dyker upp senare..." (källa: länk txt)
"Etisk värdering förutsätter ofrånkomligen etisk realism, förutsätter att det goda existerar och inte bara jag tänker på. Och det finns inte en chans att det goda kan ersättas av samhället..." (källa: länk txt)