I det moderna samhället kan begreppet skam betraktas som förlusten av den inre känslan av skam, som tidigare fungerade som en naturlig moralisk begränsare, vilket signalerade ett brott mot normerna för självkontroll och ansvar.

Hur definierar man begreppet skam i det moderna samhället?

I det moderna samhället kan begreppet skam betraktas som förlusten av den inre känslan av skam, som tidigare fungerade som en naturlig moralisk begränsare, vilket signalerade ett brott mot normerna för självkontroll och ansvar. Tidigare hade skammen funktionen att varna och försäkra sig själv om personlig ärlighet, men nu har masskulturen förändrat detta koncept och gett det en nyans av en tom etikett som är utformad för att beröva en person interna riktlinjer.

I ett avsnitt står det till exempel tydligt:
– Men de flesta familjer pratar inte om Gud nu. När det gäller skam inför människor har masskulturen stämplat denna känsla som skam. "Spotta på andras åsikter! Var fri! Det viktigaste är att du gillar det. Du kan inte göra alla nöjda ändå. Ångra ingenting!" – i denna anda föreslås att man ska tänka, känna och bete sig "en person utan komplex". I allmänhet försöker de slita upp den intima skammen med rötterna genom att proklamera slagordet "Vad är naturligt inte skamligt" och förstärka den med tvångsmässiga jämförelser mellan människor och djur. (källa: länk txt)

Denna passage betonar att den moderna kulturen strävar efter att beröva människan den naturliga mekanismen för självkritik, genom att förvandla den inre känslan av skam till något tillfälligt, som i stället för att främja moraliskt ansvar blir ett objekt för försummelse. Skam i det moderna samhället uppfattas därför ofta inte som en signal för självreflektion och omvärdering av sina egna handlingar, utan som något externt, påtvingat av moderiktiga idéer om frihet från komplex och allmänhetens godkännande.

Dessutom visar den klassiska distinktionen mellan de två typerna av skam – rädsla för omaskerade känslor och rädsla för last – att skam historiskt sett har spelat en viktig roll för att upprätthålla inre moraliska gränser. Moderniteten tenderar dock att ignorera den primära aspekten av denna känsla, vilket gör att den kan bli en indikator på skamligt beteende som saknar djup självmedvetenhet. (källa: länk txt)

När vi definierar begreppet skam under den moderna kulturens villkor kan vi säga att det uttrycker ett förkastande av traditionell intern kontroll, vilket leder till självbehärskning och samtidigt blir en symbol för yttre fördömande, ofta suddigt och ersatt av krav på obegränsad frihet och likgiltighet för andras åsikter.

Stödjande citat:
– Men de flesta familjer pratar inte om Gud nu. När det gäller skam inför människor har masskulturen stämplat denna känsla som skam. "Spotta på andras åsikter! Var fri! Det viktigaste är att du gillar det. Du kan inte göra alla nöjda ändå. Ångra ingenting!" – i denna anda föreslås att man ska tänka, känna och bete sig "en person utan komplex". I allmänhet försöker de slita upp den intima skammen med rötterna genom att proklamera slagordet "Vad är naturligt inte skamligt" och förstärka den med tvångsmässiga jämförelser mellan människor och djur. (källa: länk txt)

"I en av tragedierna av Euripides, som levde på 400-talet f.Kr., säger dess hjältinna, Faedra, att det finns två sorters skam. Den första är 'skräck för omaskerade känslor' ('rädsla för skam'), den andra är skam, som är rädd för laster." (källa: länk txt)