Почему некоторые критики утверждают, что священные тексты (Веды, Кабба
Некоторые критики высказывают мнение, что священные тексты не дают прямых, прикладных знаний о повседневных делах, потому что их основное предназначение не в передаче практических инструкций, а в том, чтобы открыть перед искателями глубокие, скрытые духовные истины. То есть, по их мнению, содержание этих книг служит носителем таинственного, внутреннего опыта, к которому нельзя просто подойти с внешней стороны и извлечь в явном виде конкретные рекомендации или алгоритмы для действия.Так, один из источников утверждает: "Никто из входящих в дом не сможет никогда его увидеть, если, конечно, сундук не будет им открыт. Но он не может быть открыт никогда человеческой мудростью. Более того, чисто внешнее знание Писания не открывает его скрытого сокровища..." (source: ссылка txt). Эта цитата метафорически сравнивает священные тексты с запечатанным сундуком, в котором скрыто богатство, доступное лишь посредством особого духовного проникновения, а не через обычное, светское знание. Другой источник повторяет эту мысль: "Но он не может быть открыт никогда человеческой мудростью. Здесь, таким образом, утверждается коренная противоположность между духовным познанием и светской наукой. Более того, чисто внешнее знание Писания не открывает его скрытого сокровища..." (source: ссылка txt). Таким образом, критики подразумевают, что под практическими знаниями обычно понимают конкретные, приложимые к повседневной жизни указания и инструкции. Однако священные тексты, по их мнению, апеллируют к внутреннему, эзотерическому содержанию, которое не является очевидным при простом буквальном чтении. Доступ к этому содержанию возможен лишь через глубокий духовный опыт или процесс внутреннего осмысления, который выходит за рамки обычного рационального анализа и светской науки. Под этим утверждением имеется в виду, что эти тексты на разных уровнях работы обращаются к двум типам знания – видимому, внешнему, которое можно считать практическим, и невидимому, духовному, требующему особого внутреннего откровения. Таким образом, критики подчеркивают, что попытка извлечь из священных текстов прямые указания или универсальные практические рецепты — упрощение и недооценка их глубины и многослойности. Supporting citation(s): "Никто из входящих в дом не сможет никогда его увидеть, если, конечно, сундук не будет им открыт. Но он не может быть открыт никогда человеческой мудростью. Более того, чисто внешнее знание Писания не открывает его скрытого сокровища..." (source: ссылка txt) "Но он не может быть открыт никогда человеческой мудростью. Здесь, таким образом, утверждается коренная противоположность между духовным познанием и светской наукой. Более того, чисто внешнее знание Писания не открывает его скрытого сокровища..." (source: ссылка txt)