Как вы определяете понятие позора в современном обществе?
В современном обществе понятие позора можно рассматривать как утрату того внутреннего чувства стыда, которое ранее служило естественным моральным ограничителем, сигнализируя о нарушении норм самоконтроля и ответственности. Ранее стыд имел функцию предупреждения и самобеспечения личной честности, однако ныне масс-культура преобразовала это понятие, придав ему оттенок пустого ярлыка, который призван лишить человека внутренних ориентиров.Например, в одном из отрывков ясно говорится: "Но про Бога в большинстве семей сейчас не говорят. Что касается стыда перед людьми, то масс-культура заклеймила это чувство позором. 'Наплюй на мнение окружающих! Будь свободен! Главное, чтобы тебе нравилось. Все равно всем не угодишь. Ни о чем не жалей!' — примерно в таком ключе предлагается мыслить, чувствовать и вести себя 'человеку без комплексов'. Интимный стыд вообще стараются вырвать с корня, провозгласив лозунг 'Что естественно-то не стыдно' и подкрепляя его навязчивыми сравнениями человека с животными." (source: ссылка txt)Этот фрагмент подчеркивает, что современная культура стремится лишить человека естественного механизма самокритики, превращая внутреннее чувство стыда в нечто побочное, которое вместо того чтобы способствовать моральной ответственности, становится предметом пренебрежения. Таким образом, позор в современном обществе часто понимается не как сигнал к саморефлексии и переоценке собственных поступков, а как нечто внешнее, навязанное модными идеями свободы от комплексов и общественного одобрения.Дополнительно, классическое различие между двумя видами стыда – страхом разоблаченными чувствами и страхом перед пороком – показывает, что исторически стыд выполнял важную роль в поддержании внутренних моральных границ. Однако современность склонна игнорировать первичный аспект этого чувства, позволяя ему превращаться в показатель позорного поведения, лишенного глубины самосознания. (source: ссылка txt)Таким образом, определяя понятие позора в условиях современной культуры, можно сказать, что оно выражает отказ от традиционного внутреннего контроля, приводящего к самоограничению, и одновременно становится символом внешнего осуждения, часто размытым и заменённым на призывы к безограничной свободе и равнодушию к мнению окружающих.Supporting citation(s):"Но про Бога в большинстве семей сейчас не говорят. Что касается стыда перед людьми, то масс-культура заклеймила это чувство позором. 'Наплюй на мнение окружающих! Будь свободен! Главное, чтобы тебе нравилось. Все равно всем не угодишь. Ни о чем не жалей!' — примерно в таком ключе предлагается мыслить, чувствовать и вести себя 'человеку без комплексов'. Интимный стыд вообще стараются вырвать с корня, провозгласив лозунг 'Что естественно-то не стыдно' и подкрепляя его навязчивыми сравнениями человека с животными." (source: ссылка txt)"В одной из трагедий Еврипида, жившего в пятом веке до нашей эры, героиня ее, Федра, говорит, что различаются два вида стыда. Первый – 'ужас перед разоблаченными чувствами' ('страх стыда'), второй – это стыд, который боится порока." (source: ссылка txt)