La realtà moderna ci impone una difficile scelta tra le aspirazioni personali e il sostegno collettivo, dove ogni errore può diventare una pietra sulla strada verso l'autodeterminazione.

Responsabilità personale: l'equilibrio tra individualismo e unità soci

La realtà moderna ci impone una difficile scelta tra le aspirazioni personali e il sostegno collettivo, dove ogni errore può diventare una pietra sulla strada verso l'autodeterminazione. Nella società moderna, immersa nelle dinamiche dell'individualismo e del contemporaneo declino dei valori collettivi, la persona è costretta a sopportare il peso delle aspettative e delle responsabilità sociali, che spesso portano all'isolamento e alla paura del contatto. La mancanza di una responsabilità collettiva istituzionalizzata significa che tutti gli obblighi sociali ricadono esclusivamente sulle spalle dell'individuo, causando lotte interne che sono difficili da superare con qualsiasi legge o quadro esterno. Inoltre, il predominio della gratificazione immediata e degli ideali edonistici lascia poco spazio allo sviluppo dell'autodisciplina, dell'assistenza reciproca e di un profondo senso di responsabilità per gli altri, che contribuisce alla crescita delle manifestazioni sociofobiche. Di conseguenza, il rifiuto di una comunicazione sincera e il desiderio personale di isolamento non solo indeboliscono il meccanismo di supporto, ma diventano anche una minaccia per la piena formazione della personalità. La consapevolezza della necessità di trovare un equilibrio tra responsabilità personale e sostegno collettivo può essere un fattore chiave sulla strada per superare le paure interne e acquisire fiducia in se stessi.

Quali fattori possono contribuire allo sviluppo della fobia sociale e quale ruolo gioca la responsabilità personale in questo processo?

Lo sviluppo della fobia sociale può essere visto come il risultato dell'intersezione di diversi fattori sociali e personali, tra i quali un posto importante è occupato dal rapporto teso tra individualismo e coesione collettiva. Nella società moderna, spesso non c'è una responsabilità collettiva, il che porta a un'eccessiva imposizione di obblighi all'individuo. Così, una delle fonti osserva che:

"Nella democrazia c'è una tensione completamente diversa: questa è la lotta degli individui e dell'individuo con la società. È impossibile superare questa tensione sociale con qualsiasi legge, perché questa tensione sta nel cuore della democrazia liberale, nella sua idea. Nella comprensione cristiana, la persona è inestricabilmente legata al concilio, quindi questa tensione sociale viene rimossa qui e il monarca è per progettazione la persona che realizza gli interessi dell'intero concilio e di ogni persona individualmente. Il monarca si assume la responsabilità personale per la società. E la responsabilità collettiva non esiste. Quando si parla di responsabilità collettiva, questo è un segno sicuro che nessuno è responsabile di nulla: è un segno dell'inizio del caos sociale, in cui tutti cercano di soddisfare gli interessi personali, non quelli pubblici. La salvezza non può essere collettiva, solo per l'appartenenza a una società, ma può essere solo personale – quindi la responsabilità non può essere collettiva".
(Fonte: link txt)

Questo passaggio sottolinea che l'assenza di una responsabilità collettiva istituzionalizzata costringe l'individuo a sopportare tutto il peso delle aspettative e delle responsabilità sociali. Se un individuo è impreparato o non è disposto ad accettare questa "responsabilità personale", può portare all'isolamento e alla paura dell'interazione sociale, manifestazioni classiche della fobia sociale.

Un'ulteriore conferma delle opinioni sul problema è fornita da una discussione sulla natura della società moderna:

"Responsabilità per le tue azioni, parole, pensieri, alla fine, per le altre persone che dipendono da te. Forse sono di parte o male informato, ma mi sembra che di senso di responsabilità nel mondo di oggi si possa parlare con sempre maggiore preoccupazione, così come si parla dei pericoli del terrorismo e dell'inquinamento ambientale. L'ideale della società moderna è edonistico, cioè finalizzato all'ottenimento del piacere. Il piacere in esso è una merce, e si compra. Pertanto, una vita ideale è una buona ricchezza che ti permette di acquistare il maggior numero possibile di piaceri. Non puoi inserire un punteruolo in questo schema stretto. Semplicemente non c'è spazio per la riflessione, il sacrificio, l'autocontrollo, l'autoeducazione. E le parole che lo riguardano suonano come il discorso gutturale di uno straniero".
(fonte: link txt)

Qui possiamo vedere una tendenza quando il desiderio di soddisfazione immediata dei bisogni e dei piaceri personali lascia poco spazio alla formazione di un profondo senso di responsabilità personale, di autodisciplina e, di conseguenza, di piena partecipazione sociale. Un tale cambiamento può provocare la riluttanza di una persona a impegnarsi in un'interazione attiva con gli altri, che in determinate condizioni può svilupparsi in paura ed evitamento dei contatti sociali.

Infine, un'altra fonte ci ricorda che il pieno sviluppo della personalità è impossibile da solo:

"Alcune persone dicono: "Non voglio comunicare con nessuno: alla gente piace giudicare, sono curiosi, sapranno cosa mangio, su cosa dormo e cosa ho in casa". Ma i veri credenti non sono curiosi e cercano di non condannare nessuno. Sanno come essere compassionevoli e servire il prossimo. I veri credenti spesso hanno poco e allo stesso tempo hanno tutto, perché ognuno condivide con il prossimo ciò che ha. La solitudine è l'inizio della morte, quindi dovresti sempre sforzarti di comunicare con le altre persone. Una persona separata dagli altri non è una personalità, ma un "individuo". Non trova se stesso. Deve cercare se stesso non solo in Dio, ma anche nel suo prossimo. Non mi ritroverò mai separandomi dagli altri".
(Fonte: link txt)

Il rifiuto di comunicare e il desiderio di isolarsi hanno un effetto distruttivo sulla formazione di una personalità a tutti gli effetti. Se la responsabilità personale è percepita esclusivamente come un affare interno che ignora la necessità di interagire con gli altri, una persona perde i meccanismi di base del supporto e dell'autoidentificazione, che possono contribuire allo sviluppo di stati sociofobici.

Pertanto, si può concludere che i fattori che contribuiscono allo sviluppo della fobia sociale non sono solo le caratteristiche personali interne, ma anche le condizioni sociali: le elevate esigenze della società per la responsabilità personale, la perdita di sostegno collettivo, la prevalenza di modelli di vita edonistici e la mancanza di un'educazione sociale di qualità. La responsabilità personale svolge qui un duplice ruolo: da un lato, è un prerequisito per la conservazione e lo sviluppo dell'individuo in un contesto sociale e, dall'altro, la sua incomprensione o la sua eccessiva pressione possono contribuire al rifiuto della partecipazione sociale e all'emergere della paura della comunicazione.

Citazioni a supporto:
"Nella democrazia c'è una tensione completamente diversa: questa è la lotta degli individui e dell'individuo con la società. È impossibile superare questa tensione sociale con qualsiasi legge, perché questa tensione sta nel cuore della democrazia liberale, nella sua idea. Nella comprensione cristiana, la persona è inestricabilmente legata al concilio, quindi questa tensione sociale viene rimossa qui e il monarca è per progettazione la persona che realizza gli interessi dell'intero concilio e di ogni persona individualmente. Il monarca si assume la responsabilità personale per la società. E la responsabilità collettiva non esiste. Quando si parla di responsabilità collettiva, questo è un segno sicuro che nessuno è responsabile di nulla: è un segno dell'inizio del caos sociale, in cui tutti cercano di soddisfare gli interessi personali, non quelli pubblici. La salvezza non può essere collettiva, solo per l'appartenenza a una società, ma può essere solo personale – quindi la responsabilità non può essere collettiva". (Fonte: link txt)

"Responsabilità per le tue azioni, parole, pensieri, alla fine, per le altre persone che dipendono da te. Forse sono di parte o male informato, ma mi sembra che di senso di responsabilità nel mondo di oggi si possa parlare con sempre maggiore preoccupazione, così come si parla dei pericoli del terrorismo e dell'inquinamento ambientale. L'ideale della società moderna è edonistico, cioè finalizzato all'ottenimento del piacere. Il piacere in esso è una merce, e si compra. Pertanto, una vita ideale è una buona ricchezza che ti permette di acquistare il maggior numero possibile di piaceri. Non puoi inserire un punteruolo in questo schema stretto. Semplicemente non c'è spazio per la riflessione, il sacrificio, l'autocontrollo, l'autoeducazione. E le parole che lo riguardano suonano come il discorso gutturale di uno straniero". (fonte: link txt)

"Alcune persone dicono: "Non voglio comunicare con nessuno: alla gente piace giudicare, sono curiosi, sapranno cosa mangio, su cosa dormo e cosa ho in casa". Ma i veri credenti non sono curiosi e cercano di non condannare nessuno. Sanno come essere compassionevoli e servire il prossimo. I veri credenti spesso hanno poco e allo stesso tempo hanno tutto, perché ognuno condivide con il prossimo ciò che ha. La solitudine è l'inizio della morte, quindi dovresti sempre sforzarti di comunicare con le altre persone. Una persona separata dagli altri non è una personalità, ma un "individuo". Non trova se stesso. Deve cercare se stesso non solo in Dio, ma anche nel suo prossimo. Non mi ritroverò mai separandomi dagli altri". (Fonte: link txt)