L'Art de Trouver le Bonheur dans le Quotidien
La définition du bonheur à travers la joie des activités quotidiennes montre que le véritable sentiment de bonheur naît lorsque, à chaque instant de la vie, se concrétise non seulement une activité extérieure, mais aussi une profonde harmonie intérieure. Cet état s’atteint lorsque les actions de tous les jours – qu’il s’agisse de travail, de prendre soin de ses proches ou de réalisation personnelle – deviennent le reflet de cette plénitude intérieure et de l’unité de l’âme. En d’autres termes, lorsque l’on ressent que l’on fait tout ce qu’il faut, que nos actions ont un sens et correspondent à notre essence intérieure, la joie, en tant que sentiment pur, se manifeste naturellement.Comme le mentionne l’une des sources, « La joie est un ressenti intérieur pur qui se manifeste, ‘lorsque tout est fait qu’il faut’ ; non pas pour satisfaire les besoins de l’homme ou le combler, mais parfois en dépit de ces besoins, en limitant cette satisfaction. Sa source réside dans une humanité à l’origine pure. Ainsi qu’une idée telle que le ‘bonheur’ se rapporte à l’activité extérieure de l’homme, l’englobe et le guide, un autre concept correspond à son activité intérieure : il accompagne ce qui est juste en lui et disparaît aussitôt que cette justesse est perturbée. Nous avons déjà dit qu’en elle se cachait la véritable source d’épanouissement pour l’homme… » (source: lien txt).Par ailleurs, le sentiment de bonheur généré par les activités quotidiennes reflète l’interconnexion des diverses composantes de l’être humain. Il indique que les activités extérieures (réalisation de soi, amour de la vie, relations intimes) sont indissociablement liées à l’équilibre intérieur nécessaire pour ressentir un « état de plénitude absolue ». C’est l’harmonisation du monde intérieur avec la réalité extérieure, où chaque aspect de la vie complète harmonieusement l’autre, permettant à l’individu de se sentir rempli et entier.Une autre source souligne cette idée : « L’homme, étant par nature en un certain sens tout – ‘quodammodo omnia’ (Saint Thomas d’Aquin) – exige naturellement la totalité de l’ensemble susceptible de remplir la totalité de son être. En effet, le bonheur est toujours l’harmonisation de la structure subjective avec l’objectivité. Toutefois, compte tenu du fait que, par sa structure, l’homme est la somme de tout… il ne peut en effet harmoniser son monde intérieur, ses tendances et ses désirs qu’avec la totalité de ce qui recèle la plénitude de l’existence. » (source: lien txt).Ainsi, lorsque les activités quotidiennes sont empreintes de joie, elles deviennent la manifestation d’une harmonie intérieure. Cela reflète l’équilibre entre la quête de réalisation personnelle, l’amour sincère de la vie et le maintien de relations chaleureuses et authentiques avec les proches. C’est précisément cette harmonie et cette intégration de toutes les sphères de la vie qui permettent à l’homme d’expérimenter un véritable bonheur stable, indépendant des circonstances extérieures éphémères, mais émanant de la profondeur de son être.