L'individualisme déconnecté : l'oubli du cosmos
Le refus du sens universel de l'existence dans le cadre de l'individualisme signifie la perte du lien avec un contenu cosmique plus vaste qui confère à la personnalité sa profondeur et sa plénitude. Une telle identification de l’homme uniquement à ses intérêts étroits et égocentriques conduit à l'appauvrissement de sa personnalité, la privant de sa dimension créative et universelle. Dans ce cas, l’homme, en cherchant à se libérer du monde et du cosmos, tente désespérément d'échapper aux valeurs extérieures, mais au lieu de se libérer, il se retrouve asservi par lui-même.Comme le souligne un aphorisme : « Ceci est une illusion démoniaque. En réalité, l'individualisme nie que l’homme soit un microcosme et que ses états soient cosmiques. L'individualisme représente l'appauvrissement de l'individualité, son empauvrement, la diminution de son contenu universel, c'est-à-dire une déviation vers le néant. Une individualité parvenue à un isolement et à une aliénation absolus de l'univers, de la hiérarchie des êtres vivants, se transformerait en néant, serait anéantie sans laisser de trace. L'individualité et l'individualisme sont opposées. L'individualisme est l'ennemi de l'individualité. L’homme est un membre organique de la hiérarchie mondiale et cosmique, et la richesse de son contenu est directement proportionnelle à sa connexion avec le cosmos. L'individualité de l'homme ne trouve sa pleine expression que dans une vie universelle et cosmique. Dans l'individualisme, l'individualité est dépourvue de contenu, vide. La liberté, dans l'individualisme, n'est qu'une contraction douloureuse. » (source : lien txt)De même, il est précisé que l'individualiste, en tentant désespérément de se libérer du monde et du cosmos, n'obtient que l’asservissement. En effet, se séparer intérieurement de l'univers conduit inévitablement à une soumission extérieure à celui-ci. (source : lien txt)Par conséquent, le refus du sens universel de l'existence dans l'individualisme conduit à une perte de la base, de la profondeur et de la capacité d'expression de la personnalité, menant finalement à son appauvrissement.