L’Église ne se limite pas seulement à la transmission et à la lecture des Écritures, elle les complète par leur incarnation vivante dans la tradition et les actions pratiques des fidèles.

La tradition incarnée : le cœur de l’Évangile

L’Église ne se limite pas seulement à la transmission et à la lecture des Écritures, elle les complète par leur incarnation vivante dans la tradition et les actions pratiques des fidèles. En essence, les Écritures fournissent la norme de la foi, tandis que la tradition offre un mode de vie dans lequel se réalise la parole de l’Évangile. Autrement dit, la tradition, qui prend vie dans les actions des paroissiens, la prière et les sacrements, constitue la « chair » qui complète les descriptions théoriques contenues dans les Écritures.

Par exemple, dans l'une des sources, il est formulé clairement :
« Examinons d'abord comment l’Église complète les Écritures. – En ce que la pratique complète la description théorique. La chair de la Tradition complète la Parole de l’Évangile. La pratique de la religion, c’est la prière. Ainsi, la forme d’accomplissement de la Tradition est constituée par les sacrements. » (source : lien txt)

Une affirmation semblable est donnée dans un autre texte, soulignant que les Écritures constituent la norme de la foi, tandis que la tradition est un mode de vie, c'est-à-dire l'application pratique de la révélation au sein de la communauté ecclésiale :
« Les Écritures forment la norme de la foi ; la Tradition, le mode de vie. La chair de la Tradition complète la Parole de l’Évangile. La Tradition est l’application pratique de la Révélation. C’est cette révélation, incarnée au sein de la communauté des croyants, c’est-à-dire dans l’Église. » (source : lien txt)

Ainsi, la vie ecclésiale, qui s’exprime à travers la prière, la célébration des sacrements et d’autres actions des fidèles, devient la preuve et la continuité de l’œuvre du Christ sur terre, permettant à la tradition de prendre vie et de transmettre l’essence non écrite mais vitale de l’Évangile. Cette incarnation pratique de la Parole permet aux croyants non seulement de connaître, mais aussi de ressentir la profondeur du don de Dieu, faisant de l’Église un témoin vivant de la vérité de la foi chrétienne.