Die moderne Philosophie und das religiöse Denken verbinden erfolgreich zwei Dimensionen der menschlichen Existenz, in denen der Mensch gleichzeitig als konkrete, greifbare Person und als universelles Symbol des ewigen Strebens nach Freiheit und Wahrheit erscheint.

Der allgegenwärtige Mensch: Die Doppelnatur unseres Wesens

Die moderne Philosophie und das religiöse Denken verbinden erfolgreich zwei Dimensionen der menschlichen Existenz, in denen der Mensch gleichzeitig als konkrete, greifbare Person und als universelles Symbol des ewigen Strebens nach Freiheit und Wahrheit erscheint. Auf der einen Seite sehen wir ihn als ein lebendiges Wesen, das in der Lage ist, Freud und Leid zu erleben, Entscheidungen zu treffen und Verantwortung für sein Leben zu übernehmen. Diese materielle Natur repräsentiert das, woran wir uns im Alltag orientieren. Auf der anderen Seite fungiert der Mensch als ein Bild, das in die Sphären der Wissenschaft, der Kunst und der sozialen Beziehungen einfließt – ein ewiger Wahrheitssucher, ein Symbol der endlosen Evolution und des Wunsches nach Befreiung von Beschränkungen. Diese dualistische Sichtweise ermöglicht es uns, sowohl unsere körperlichen Grenzen als auch die enorme geistige Stärke zu schätzen, die zu einer ständigen Suche nach dem Sinn des Lebens führt. Es ist diese Kombination aus konkreter Existenz und universellen Idealen, die das Konzept des allgegenwärtigen Menschen in einer Ära des Wandels so attraktiv und relevant macht.

Wie wird der Begriff des "allgegenwärtigen Menschen" in modernen religiösen und philosophischen Konzepten definiert?

Der Begriff des "allgegenwärtigen Menschen" wird im modernen philosophischen und religiösen Denken als Reflexion der dualen Natur verstanden, in der der Mensch gleichzeitig als konkretes, physisches Wesen und als universelles Ideal existiert, das alle Lebensbereiche durchdringt. Hervorgehoben wird zum einen sein empirisches, fleischliches Wesen – ein Mensch, der in der Alltagswelt gesehen, gehört und erlebt werden kann, leidend, jubelnd, mit den Begrenzungen des Daseins ringend. Also, wie man so schön sagt:

"Ein Mensch aus Fleisch und Blut, der geboren wird, leidet und stirbt – die Hauptsache ist, dass er stirbt, ein Mensch, der isst, trinkt, sich amüsiert, schläft, denkt, liebt, ein Mensch, den wir sehen und hören können... Es ist dieser besondere Mensch aus Fleisch und Blut, der das Subjekt und gleichzeitig der Hauptgegenstand aller Philosophie ist" (Quelle: link txt).

Auf der anderen Seite geht die moderne Interpretation des Menschen weit über die physische Dimension hinaus. Er wird als Träger ewiger Sehnsüchte nach Freiheit, der Suche nach Wahrheit und Macht über sein eigenes Schicksal wahrgenommen – ein Teilnehmer an einer endlosen Evolution, während seine Präsenz in allen Bereichen der menschlichen Existenz spürbar ist, von der Wissenschaft über die Kunst bis hin zu den sozialen Beziehungen. Dies manifestiert sich in der Vorstellung, dass "der Mensch ein ewiges Problem ist, das ewig gelöst ist und das niemals gelöst werden wird", wobei der gesamte Lauf der Geschichte von seinem Verlangen nach Befreiung und universeller Freiheit geprägt ist (Quelle: link txt).

So vereint die Idee des »allgegenwärtigen Menschen« zwei Ebenen: die konkrete, materielle Seite des individuellen Daseins und die universelle, fast allumfassende Natur der menschlichen Natur, die sich in der ständigen Suche nach Sinn, Freiheit und Wahrheit manifestiert. Diese zweiseitige Sichtweise ermöglicht es uns, sowohl die Grenzen, die jedem von uns innewohnen, als auch die enorme Kraft des Geistes, die die menschliche Existenz antreibt, zu berücksichtigen.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Ein Mann aus Fleisch und Blut, der geboren wird, leidet und stirbt... Es ist dieser besondere Mann aus Fleisch und Blut, der das Subjekt und gleichzeitig der Hauptgegenstand aller Philosophie ist" (Quelle: link txt)

"Der Mensch ist ein ewiges Problem, das immer gelöst wird und das nie gelöst werden wird. Die gesamte Geschichte der Menschheit ist nichts anderes als die Evolution der Freiheit..." (Quelle: link txt)