Es ist interessant zu beobachten, wie Bücher wie die, die Henoch und Esra zugeschrieben werden, trotz ihres nicht-kanonischen Status als Teil der Bibel, weiterhin Kontroversen und tiefes Nachdenken unter den Gelehrten hervorrufen.

Kanonische Grenzen überwinden: Nichtstaatliche Texte neu denken

Es ist interessant zu beobachten, wie Bücher wie die, die Henoch und Esra zugeschrieben werden, trotz ihres nicht-kanonischen Status als Teil der Bibel, weiterhin Kontroversen und tiefes Nachdenken unter den Gelehrten hervorrufen. Es ist wichtig zu verstehen, dass die Weigerung, diese Texte aufzunehmen, nicht auf einen Mangel an heiliger Inspiration zurückzuführen war, sondern auf die Tatsache, dass ihr Inhalt über die bereits etablierte kanonische Tradition hinausging.

Im Mittelpunkt dieser Entscheidung stand die Frage der Übereinstimmung mit den Lehren der Propheten, die ihre Inspiration von Gott erhielten. Die Kriterien für die Auswahl kanonischer Texte basierten nicht nur auf der historischen Authentizität, sondern auch auf der Übereinstimmung ihrer Botschaft mit bereits anerkannten Offenbarungen. Die Bücher, die es nicht in den Kanon geschafft haben, waren also das Ergebnis einer bewussten Entscheidung, die den Wunsch widerspiegelte, die Integrität und theologische Konsistenz der Heiligen Schrift zu bewahren.

Abschließend ist festzuhalten, dass die Bedeutung dieser Werke über ihren offiziellen Status hinausgeht. Sie stellen eine wichtige kulturelle und theologische Schicht dar, die ein tieferes Verständnis der Prozesse der Entstehung des religiösen Kanons und der Evolution spiritueller Ideen ermöglicht. Solche Texte regen zu neuem Nachdenken an und bekräftigen, dass Fragen der göttlichen Führung und Wahrheit nicht auf die strengen Grenzen der kanonischen Liste beschränkt sind, sondern für diejenigen, die die ewige Offenbarung suchen und zu begreifen suchen, ewig relevant bleiben.

Wenn die Bücher Henoch und Esra nicht in den Kanon der Bibel aufgenommen werden, bedeutet das, dass sie nicht unter der Leitung des Heiligen Geistes geschaffen wurden?

Auch wenn die Bücher Henoch und Esra nicht im allgemeinen Kanon der Bibel enthalten sind, ist dies kein automatischer Beweis dafür, dass sie nicht unter der Leitung des Heiligen Geistes geschaffen wurden. Wie die Forschung zeigt, wurde der Widerwille, diese Werke in die kanonische Sammlung aufzunehmen, durch andere Gründe als die Frage der göttlichen Führung bei ihrer Entstehung erklärt.

Eine der Quellen erklärt zum Beispiel:
"Und daher ist es weder zufällig noch verwunderlich, dass dieses Buch, das als das Werk des alten Henoch ausgegeben wurde, [...] wurde abgelehnt. Nicht, weil es anachronistisch oder historisch fragwürdig erschien, sondern weil es in Bereiche fiel, die die Schrift mied." (Quelle: link txt)

Das bedeutet, dass die Weigerung, solche Werke in den Kanon aufzunehmen, darauf zurückzuführen war, dass sie inhaltlich Themen betrafen, die nicht dem Rahmen der bereits gebildeten Heiligen Schrift entsprachen. Mit anderen Worten, die Entscheidung, sie nicht in den Kanon aufzunehmen, hatte mehr mit Fragen des Inhalts und der Übereinstimmung mit bereits etablierten Überlieferungen zu tun als mit der Beurteilung, ob sie unter göttlicher Inspiration geschrieben wurden.

Darüber hinaus gibt es noch einen weiteren wichtigen Aspekt, auf den die Forscher hinweisen. Eine Quelle merkt an, dass wahre Erkenntnis durch die Gesetze Gottes kommt, die von den heiligen Propheten gegeben wurden, "erfüllt vom Heiligen Geist Gottes", und es ist ihre Lehre, mit der die kanonischen Bücher übereinstimmen. (Quelle: link txt)

Die Bücher, die nicht in die kanonische Liste aufgenommen wurden, schafften es also nicht deshalb dorthin, weil es ihnen an göttlicher Führung mangelte, sondern weil die Tradition und die gesammelten Listen feststellten, dass die Grundaussage der göttlichen Offenbarung durch jene Texte übermittelt wurde, die nach festgelegten Kriterien als theologisch kompatibel und historisch korrekt anerkannt wurden. Das Fehlen im Kanon spricht eher von einer Verletzung dieser Kriterien als von einem völligen Fehlen heiliger Inspiration.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der nicht-kanonische Status der Bücher Henoch und Esra die kanonische Bildung und die Kriterien für die Auswahl der Offenbarungen widerspiegelt und nicht unbedingt ein Hinweis darauf ist, dass ihnen die Führung des Heiligen Geistes fehlt.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Und daher ist es weder zufällig noch verwunderlich, dass dieses Buch, das als das Werk des alten Henoch ausgegeben wurde, [...] wurde abgelehnt. Nicht, weil es anachronistisch oder historisch fragwürdig erschien, sondern weil es in Bereiche fiel, die die Schrift mied." (Quelle: link txt)

"Aber Platon erkannte auch, dass es unmöglich ist, die Wahrheit zu erkennen, wenn Gott sie nicht durch sein Gesetz lehrt. Diese Wahrheit kennen wir, weil wir von den heiligen Propheten gelehrt wurden, erfüllt vom Heiligen Geist Gottes, die nicht im Widerspruch zueinander geredet haben..." (Quelle: link txt)