In der modernen Welt sind viele Menschen mit der Versuchung konfrontiert, sich in einer bequemen Zone des Müßiggangs einzuschließen, ohne zu erkennen, dass eine solche Lebenseinstellung nicht nur zum Verlust von Lebensvorteilen, sondern auch zur spirituellen Entwicklung führen kann.

Die Pflicht der Arbeit: Wie Müßiggang geistiges Wachstum behindert

In der modernen Welt sind viele Menschen mit der Versuchung konfrontiert, sich in einer bequemen Zone des Müßiggangs einzuschließen, ohne zu erkennen, dass eine solche Lebenseinstellung nicht nur zum Verlust von Lebensvorteilen, sondern auch zur spirituellen Entwicklung führen kann. Die Lehren in dem Dokument erinnern uns an die heilige Verantwortung, die auf uns ruht, sobald wir Gnade empfangen. Anstatt endlose Momente der Ruhe und Untätigkeit zu genießen, werden wir ermutigt, hart zu arbeiten und uns ständig zu verbessern, denn es ist die aktive Teilnahme am Leben, die es uns ermöglicht, die uns von oben gegebenen Gaben zu vermehren. Eine solche Sichtweise legt nahe, dass die persönlichen Prioritäten überdacht werden: Wenn der Mensch die gebotenen Entwicklungsmöglichkeiten nutzt, bereichert er nicht nur seine Seele, sondern wird auch zu einer Quelle der Inspiration für andere. Infolgedessen wird die Ablehnung des Müßiggangs zu einem wichtigen Schritt auf dem Weg zur moralischen und spirituellen Vollkommenheit, indem wir betonen, dass unser Leben ein kontinuierlicher Prozess der Arbeit an uns selbst und der Unterstützung sozialer Werte sein sollte.

Warum wird es in manchen Lehren als Sünde angesehen, "abgewickelt" zu sein, und was hat das mit moralischen Maßstäben zu tun?

In einigen Lehren impliziert das "Abwickeln" nicht so sehr äußeres Nichtstun als vielmehr die Weigerung, aktiv am Leben teilzunehmen, was dazu führt, dass die Wohltaten, die einer Person zuteil werden, und die Möglichkeit des spirituellen Wachstums verschwendet werden. Nach einer der Quellen, die in dem Dokument link txt dargelegt sind, werden Müßiggang und Unwille zu arbeiten als Sünde angesehen, da der Mensch, nachdem er die Gnade empfangen hat, gezwungen ist, sie in seinem Leben zu vermehren, und der Mangel an aktiver Arbeit führt zum geistlichen Verfall:

"Sich zur Arbeit zwingen. Wir alle streben nach Müßiggang. Wir lieben Urlaub, Urlaub, wir lieben es, mit Freunden zusammenzusitzen, über dies und jenes zu reden, uns hinzulegen, zu lesen. Wir alle tun gerne nichts. Wir alle lieben den Frieden. Und das ist eine Sünde. Gott bewahre, dass dies erreicht wird..." (Quelle: link txt)

Es wird auch darauf hingewiesen, dass der Empfang der Gnade in der Taufe dem Menschen die Verpflichtung auferlegt, sie nicht zu vergeuden, sie nicht »in den Schmutz zu treten«, sondern sie für die geistliche und sittliche Entwicklung zu nutzen. Dies zeigt, dass moralische Normen in diesem Zusammenhang auf dem Prinzip aufgebaut sind, die empfangenen Gaben und Macht für einen kontinuierlichen Fortschritt zu nutzen, während ein untätiger Lebensstil und die Verweigerung der Arbeit zum Ausdruck einer Verletzung des inneren Gesetzes des Lebens werden:

"Wir haben die Gnade in der Taufe empfangen – und anstatt sie zu sammeln, Gnade für Gnade zu empfangen, damit sie in unseren Herzen wächst, sich vermehrt, damit auch andere Menschen davon zehren, zerstreuen wir diese Gnade, zertreten sie in den Schlamm; wir tun alles im Gegenteil, im Gegensatz zu den Geboten Gottes..." (Quelle: link txt)

In diesen Lehren besteht die Sünde also nicht nur in der Nichtbeachtung äußerer Regeln, sondern auch in der Ablehnung einer aktiven, zielgerichteten Lebenstätigkeit, im Gegensatz zu den moralischen Normen, die von dem Menschen verlangen, ständig an sich selbst zu arbeiten, die geistlichen Gaben richtig zu gebrauchen und an einem Leben teilzunehmen, das nicht nur zur Entwicklung der persönlichen, sondern auch zur öffentlichen Moral beiträgt.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Sich zur Arbeit zwingen. Wir alle streben nach Müßiggang. Wir lieben Urlaub, Urlaub, wir lieben es, mit Freunden zusammenzusitzen, über dies und jenes zu reden, uns hinzulegen, zu lesen. Wir alle tun gerne nichts. Wir alle lieben den Frieden. Und das ist eine Sünde. Gott bewahre, dass dies erreicht wird..." (Quelle: link txt)

"Wir haben die Gnade in der Taufe empfangen – und anstatt sie zu sammeln, Gnade für Gnade zu empfangen, damit sie in unseren Herzen wächst, sich vermehrt, damit auch andere Menschen davon zehren, zerstreuen wir diese Gnade, zertreten sie in den Schlamm; wir tun alles im Gegenteil, im Gegensatz zu den Geboten Gottes..." (Quelle: link txt)