Почему отказ от навязанных действий часто ошибочно воспринимается как
Отказ от навязанных действий часто ошибочно принимается за смирение потому, что внешнее отсутствие сопротивления может восприниматься как способность спокойно уступать, в то время как на деле такое поведение является результатом полной расслабленности воли и неспособности контролировать свои желания. Другими словами, человек, привыкший сразу получать всё, что ему хочется, не вырабатывает умения сознательно и добровольно отказываться от того, что навязывается извне. Это не истинное смирение, которое рождается из внутренней силы и осознанного самоотречения, а скорее – признак неуверенности и потери контроля над собой.
Как отмечается в одном из источников:
"От полного расслабления: никто не способен свою волю никак управить; каждый что хочет, то и делает. Вот живет человек, у него жена, дети, он их любит, но вдруг какая-то юбка прошла – и он не может с собой совладать. ... А чтобы отказаться, да еще добровольно, об этом он даже никогда и не слышал.
И что в результате?Вырастает кусок слизи, который не может никак себя управить." (source: ссылка txt)
Такая неспособность к самоограничению влияет на самоощущение человека следующим образом. Отказ, воспринимаемый как смирение, маскирует внутреннее противоречие – человек не осознает, что его поведение продиктовано бессилием, а не истинной волей. Это может привести к тому, что самооценка и чувство собственной ценности будут снижаться, так как человек оказывается не в состоянии активно влиять на свою жизнь и отстаивать собственные интересы. Психологические исследования подтверждают, что отношение к себе, или самооценка, играет ключевую роль в том, насколько человек устойчив к жизненным испытаниям:
"Психологи посвятили много исследований подобным переживаниям себя. Они называют их по-разному: восприятием себя, образом себя, оценкой себя, а чаще — самооценкой. Пожалуй, наиболее удачное слово придумала В. Сатир. Она назвала это сложное и трудно передаваемое чувство чувством самоценности." (source: ссылка txt)
Таким образом, когда внешний отказ от навязанных действий ошибочно воспринимается как смирение, это может скрывать дефицит личной силы и негативно сказываться на самоощущении. Человек может чувствовать свою уязвимость и потерю контроля над собой, что в перспективе снижает его внутреннюю гармонию и способность к самосовершенствованию.
Supporting citation(s):
"От полного расслабления: никто не способен свою волю никак управить; каждый что хочет, то и делает. Вот живет человек, у него жена, дети, он их любит, но вдруг какая-то юбка прошла – и он не может с собой совладать. ... А чтобы отказаться, да еще добровольно, об этом он даже никогда и не слышал.
И что в результате?Вырастает кусок слизи, который не может никак себя управить." (source: ссылка txt)
"Психологи посвятили много исследований подобным переживаниям себя. Они называют их по-разному: восприятием себя, образом себя, оценкой себя, а чаще — самооценкой. Пожалуй, наиболее удачное слово придумала В. Сатир. Она назвала это сложное и трудно передаваемое чувство чувством самоценности." (source: ссылка txt)