De antika gudarnas värld, förkroppsligad i bilder, kan fungera inte bara som en inspirationskälla utan också som en fälla för vårt medvetande.

Begränsande tänkande: Hur bilder av gudar formar vår uppfattning

De antika gudarnas värld, förkroppsligad i bilder, kan fungera inte bara som en inspirationskälla utan också som en fälla för vårt medvetande. I början vänjer vi oss bokstavligen vid de idéer som skapats av tusentals år av kulttraditioner, och vårt tänkande vänjer sig vid att förlita sig på redan etablerade arketyper. Ett sådant tillvägagångssätt börjar snart begränsa utvecklingen av nya idéer, när sinnet fastnar inom ramen för påtvingade bilder och förlorar förmågan att fritt söka kreativt.

Det finns en fara i djupet av detta fenomen: om tänkandet bara fungerar genom filtret av kulturella mönster, förvandlas det till en ofullständig process, där idéernas självständiga uppkomst ger vika för upprepningen av beprövade modeller. Den psykologiska mekanismen när yttre bilder har ett dominerande inflytande på uppfattningen leder till det faktum att vårt tänkande endast förblir partiellt, präglat av fasta representationer. Tankens friskhet och spontanitet överskuggas av de preliminära bilderna, som inte tillåter nya konceptuella horisonter att veckla ut sig fullt ut.

Sammanfattningsvis, även om bilderna av gudarna har en kraftfull symbolik och historisk betydelse, riskerar de att fixera våra sinnen inom ramen för sedan länge etablerade traditioner. Frigörelse från dessa stereotyper och önskan om sann tankefrihet kräver ständig förnyelse och ett kreativt tillvägagångssätt som gör det möjligt för dig att se bortom de vanliga ramarna och öppna upp ett gränslöst utrymme för en ny, oberoende förståelse av världen.

Varför har mänskligheten kanske förlorat förmågan att tänka självständigt när hon har skapat bilder av visa gudar?

Genom att skapa bilder av visa gudar kan människor ofrivilligt fastna i fasta sätt att uppfatta och förstå, när bilder inte blir självständiga skapelser av tankar, utan bara medvetna uppfattningar, begränsade av påtvingade ramar. Som ett resultat finns det en effekt när tänkandet vänjer sig vid att förlita sig på färdiga bilder och inte på den fria processen att bilda nya idéer. Som det står i en av källorna: "Bilder är inget annat än medvetna förnimmelser. Tankens självständiga element kan inte fullt ut utveckla sig i den figurativa representationen, eftersom den andre fortfarande är annorlunda här och fortsätter att behålla en självständig roll. Då den andre är annorlunda till tanken och på samma gång betingar denna tanke, bryter den in i tänkandet med hela sitt otänkbara och följaktligen meningslösa element. Här fortsätter det otänkta och det oförnuftiga att bestämma och forma tänkandet, d.v.s. att göra det till blott partiellt tänkande, blott en grad av tänkande. (källa: länk txt)

Med andra ord, när tänkandet vänjer sig vid gudarnas avbilder, inskränker det sig till de drag som dessa bilder redan ställer. Ett sådant tillvägagångssätt kan störa utvecklingen av ett fullfjädrat, fritt och oberoende tänkande, eftersom yttre, ofta frusna bilder påverkar själva förståelseprocessen och inte tillåter kreativt och obegränsat tänkande att utvecklas fullt ut. Detta leder till det faktum att tänkandet bara förblir partiellt, medierat och alltid lite "färgat" av de bilder som redan har skapats tidigare.

Stödjande citat:
"Bilder är inget annat än medvetna förnimmelser. Tankens självständiga element kan inte fullt ut utveckla sig i den figurativa representationen, eftersom den andre fortfarande är annorlunda här och fortsätter att behålla en självständig roll. Då den andre är annorlunda till tanken och på samma gång betingar denna tanke, bryter den in i tänkandet med hela sitt otänkbara och följaktligen meningslösa element. Här fortsätter det otänkta och det oförnuftiga att bestämma och forma tänkandet, d.v.s. att göra det till blott partiellt tänkande, blott en grad av tänkande. (källa: länk txt)