När vi påbörjar ett nytt liv eller förändrar vår omgivning måste vi fråga oss själva: Hur uppriktiga är våra motiv?

Kraften i inre impulser: Medveten förändring eller flykt från problem?

När vi påbörjar ett nytt liv eller förändrar vår omgivning måste vi fråga oss själva: Hur uppriktiga är våra motiv?

Ibland kommer önskan att komma bort från det vanliga inte från ett stort behov, utan från en negativ uppfattning om livet, lathet, girighet eller till och med avundsjuka på andras framgång. I sådana fall förvrängs det inre behovet av förändring, och förändringen blir bara en flykt från oförutsedda svårigheter, utan den verkliga kraften i omvandling. Å andra sidan finns det situationer då ett byte av plats har djupa semantiska rötter. Om andras ständiga uppmärksamhet eller överdrivna frestelser börjar pressa på och distrahera från andlig utveckling, kan det vara berättigat att flytta för att hitta inre balans. En sådan väg kräver att vi analyserar djupt och ärligt bedömer våra verkliga avsikter, för endast då kommer förändringen att förvandlas till en meningsfull önskan om förnyelse och inte till ett försök att gömma oss från problem. Sammanfattningsvis kan vi säga att varje nytt skede i vårt liv måste börja med en djup förståelse för inre motivationer, så att det är medvetenhet som blir ledstjärnan på vägen till verklig förändring.
Vad kan få dig att vilja lämna din vanliga plats, land eller till och med planet?
Svaret på din fråga kan hittas i resonemang om en persons inre tillstånd och hans uppriktiga motiv för att byta plats. En av källorna säger direkt att önskan att lämna den välbekanta miljön ofta inte uppstår av ädla motiv:

"Det finns många, många människor i världen som håller fast vid ordspråket: "Det är bra där vi inte är" och ständigt springer från plats till plats. Fallet är i de flesta fall inte lovvärt. Vad är det som oftast får oss att byta plats? Antingen missnöje med livet i allmänhet, eller lättja, eller girighet efter vinning, eller omedgörlighet, eller, slutligen, avundsjuka i förhållande till ens grannar. Alla dessa motiv är inte lovvärda. En brådskande nödvändighet kan rättfärdiga önskan att byta plats. Därför, om du vill lämna en plats, bedöm först och främst om dina motiv för att lämna den är rena och om nödvändigheten verkligen tvingar dig."
(källa: länk txt, sida: 1963)

En annan källa, som är gjord från en religiös-asketisk ståndpunkt, indikerar att ett byte av plats kan rättfärdigas under förhållanden där en person pressas av en överdriven uppmärksamhet eller vissa frestelser:

"För det andra, om många människor kommer till dig, tar de med sig en massa saker till dig och säger för många bra saker om dig. Eller, för det tredje, om du råkar hamna i otukt, det vill säga om det bor många kvinnor i närheten. Om du ändrar platsen för bedriften av en av dessa tre anledningar kommer det att vara vettigt. Men allt detta gäller inte dem som lever i coenobitiska kloster, bara dem som är eremiter och är tysta. Fäderna sade: "Om en frestelse drabbar dig på den plats där du bor, lämna inte din plats på grund av denna frestelse. Annars kommer det att finnas något som du kan fly ifrån, var du än slår dig ner."
(källa: länk txt, sida: 2661)

Från dessa citat är det tydligt att önskan att lämna en välbekant plats, ett land eller till och med en planet kan uppstå under inflytande av inre upplevelser, en negativ inställning till livet eller frestelser, när det finns ett inneboende behov av förändring. Det är viktigt att motiven för ett sådant steg noga övervägs och att det verkliga behovet bedöms ärligt, annars kan förändringen bara vara en flykt från de nuvarande svårigheterna, vilket inte kommer att leda till verkligt gott.

Stödjande citat:
"Många, många människor i världen ... annars kommer du inte att undvika synd, och naturligtvis kommer du inte att få Guds välsignelse och lycka på den nya platsen." (källa: länk txt, sida: 1963)
"För det andra, om många människor kommer till dig... Lämna inte din plats på grund av denna frestelse." (källa: länk txt, sida: 2661)