Idealet är ouppnåeligt: varför strävan efter perfektion förstör vår nu

I dagens värld kan strävan efter idealet förvandla varje ögonblick i livet till en intensiv kamp med oss själva, vilket berövar oss sann fred. Kärnan i detta problem är den oupphörliga önskan om absolut perfektion, vilket gör att även de bästa prestationerna verkar otillräckliga. Ett sådant synsätt förvränger inte bara vår syn på nuet, utan driver oss också till en ständig självkritisk jämförelse med ett ouppnåeligt ideal.

Den huvudsakliga källan till denna inre konflikt är skillnaden mellan naturlig utveckling och överdriven narcissism. Den första är vetskapen om våra egna begränsningar och önskan om tillväxt genom ärlig självförbättring, vilket gör det möjligt att förstå att våra tillkortakommanden inte är en anledning till fördömande, utan en utgångspunkt för utveckling. Tvärtom har den själviska strävan efter perfektion en destruktiv effekt och förvandlar strävan efter det gudomliga idealet till en källa till ständig inre spänning och lidande, vilket tvingar människan att sträva efter att bli högre än hon verkligen är.

Sammanfattningsvis kan vi säga att den ohämmade jakten på idealet tar bort glädjen från nuet och får oss att glömma att livet är just i sin ofullkomlighet. Genom att befria oss själva från behovet att ständigt jämföra oss med ett ouppnåeligt ideal kommer vi att kunna uppskatta varje ögonblick och omfamna vår natur, vilket gör att sann harmoni kan komma in i våra liv.

Varför kan strävan efter perfektion störa tillfredsställelsen med nuet, även när allt verkar vara normalt?

Strävan efter perfektion kan störa lugnet i nuet, eftersom det vänder upp och ner på uppfattningen av livet: även om allt verkar normalt, är en persons blick riktad mot ett ouppnåeligt ideal som ständigt påminner oss om deras begränsningar. Som källan länk txt säger: "I strävan efter perfektion är en sådan attityd hos personen till naturen redan manifesterad: i detta fall ger personen en viss riktning åt den naturliga utvecklingen, sätter ett visst mål för honom att uppnå perfektion. Är en sådan fri-personlig strävan bra? Fullkomligheten i sig kan vara god, men är människans strävan efter att personligen äga den god? Vi ser en orubblig grund för oss själva att svara nekande på denna fråga i den bibliska berättelsen om att människors första och största synd var deras önskan att vara som gudar, att veta gott och ont, det vill säga önskan om personlig besittning av gudomlig perfektion. Denna strävan är ond, eftersom den är människans strävan att stå i Guds ställe, att personligen vara varandets centrum, självbelåten" (källa: länk txt).

En annan viktig aspekt är skillnaden mellan den naturliga längtan efter perfektion och den själviska strävan efter perfektion. I fortsättningen av samma källa sägs det: "Vi noterade ovan att det är möjligt att skilja mellan strävan efter fullkomlighet och strävan efter fullkomlighet, och att den förra är härledd och den senare är medfödd. Strävan efter fullkomlighet, som annars erkänns som en naturligt nödvändig utveckling, tvingar en person att inse sina naturliga begränsningar; men strävan efter fulländning, den själviska strävan efter personligt självbelåtet besittning av absolut fulländning, önskan att "vara lik Gud", ger upphov till ondska — villfarelse, moraliskt ont och fulhet. ... Men hon är inte i stånd att hos sig själv tillintetgöra den strävan efter fullkomning, som hon fått genom den erfarenhetsmässiga kunskapen om sina naturliga begränsningar och sitt nedärvda onda, han är inte i stånd att utplåna det lidande som är förknippat med denna kunskap" (källa: länk txt).

Således, när en person är fixerad vid ett ouppnåeligt ideal, uppfattas varje positivt tillstånd av honom som otillräckligt. Den ständiga strävan efter absolut fulländning skärper känslan av inre ofullkomlighet, eftersom idealet i sig är ouppnåeligt. Detta orsakar ständiga inre spänningar och lidande, även när objektivt sett betingelserna för livet är fullt tillräckliga. Det är den konstanta jämförelsen mellan nuet och idealet som leder till det faktum att en person inte kan njuta fullt ut av vad han har, utan förblir i ett konstant sökande och kamp med sig själv.

Stödjande citat:
"I strävan efter perfektion är en sådan inställning hos personen till naturen redan manifesterad: i detta fall ger ansiktet en viss riktning åt den naturliga utvecklingen, sätter upp ett visst mål för den för att uppnå perfektion. Är en sådan fri-personlig strävan bra? Fullkomligheten i sig kan vara god, men är människans strävan efter att personligen äga den god? Vi ser en orubblig grund för oss själva att svara nekande på denna fråga i den bibliska berättelsen att den första och största synden hos människor var deras önskan att vara som gudar, att veta gott och ont, dvs önskan om personlig besittning av gudomlig perfektion. Denna strävan är ond, eftersom det är människans strävan att stå i Guds ställe, att personligen vara varandets centrum, självbelåten" (källa: länk txt)

Vi har ovan noterat att det är möjligt att skilja mellan strävan efter fullkomlighet och strävan efter fullkomlighet, och att den förra är härledd och den senare är medfödd. Strävan efter fullkomlighet, som annars erkänns som en naturligt nödvändig utveckling, tvingar en person att inse sina naturliga begränsningar; men strävan efter fulländning, den själviska strävan efter personligt självbelåtet besittning av absolut fulländning, önskan att "vara lik Gud", ger upphov till ondska — villfarelse, moraliskt ont och fulhet. ... Men hon är inte i stånd att hos sig själv utplåna den strävan efter fullkomning som ges till henne genom den erfarenhetsmässiga kunskapen om hennes naturliga begränsningar och nedärvda ondska, han är inte i stånd att utplåna det lidande som är förbundet med denna kunskap" (källa: länk txt)