Følelsesmessige fristelser hinsides det materielle
Moderne kvinner, som har økonomisk uavhengighet, velger sine partnere ikke bare på grunnlag av økonomiske fordeler. Avgjørelsen deres er ofte diktert av ønsket om levende følelsesmessige opplevelser, der personlige følelser, karisma og til og med et element av dristighet som kan utfordre de vanlige normene er viktige. I en verden der motstridende moral og uforutsigbarhet i karakteren kan fungere som en kraftig magnet, blir sjarmen til en person med tvilsom moral til en mystisk opplevelse som tiltrekker seg øyet og oppmerksomheten. En slik attraktivitet, generert av eksentrisitet og en uvanlig kombinasjon av motsatte egenskaper, skaper en spesiell spenning der emosjonell intensitet er viktigere enn rasjonelle hensyn. Til slutt blir valget av partner ikke bare et spørsmål om økonomisk stabilitet, men også et søk etter dypt personlige følelser som kan fylle livet med lyse farger og spennende øyeblikk som gir en følelse av fullt liv.
Hvorfor kan kvinner bli tiltrukket av mennesker med tvilsom moral hvis de har penger?Kvinner, som har økonomisk uavhengighet, velger ikke partnere utelukkende på grunnlag av materiell vinning. Emosjonell og fysisk tiltrekning er ofte diktert ikke så mye av rasjonelle hensyn som av personlige følelser, karisma og til og med et element av frekkhet, som kan manifestere seg hos mennesker med tvilsom moral. For eksempel snakker en passasje om hvordan noen menneskers skikker veksler mellom servilitet og arroganse, noe som skaper en attraktiv kontrast: «Alt prostituerte eller utøvere i briller gjør, vil han også (våge) å gjøre; og kanskje ville de ikke våge å gjøre det før han. Hva skal jeg si: vil det bli avgjort? Han fnyser for dem han ikke burde stå overfor, og er uforskammet der han ikke burde, og oppfører seg aldri jevnt: ofte behager og smigrer han ondskapsfulle, ondsinnede mennesker, som er mye verre og mer ubetydelige enn han, og spotter og fornærmer andre, edle og fullstendig dydige mennesker. Ser du i begge tilfeller hans uvitenhet og skamløshet?» (Kilde: lenke txt)Denne beskrivelsen understreker at en slik person, med sin uforutsigbarhet og brudd på allment aksepterte normer, kan vekke kvinners interesse, selv om de er økonomisk uavhengige. I tillegg trekker en annen passasje oppmerksomhet til det faktum at tilstedeværelsen av motstridende moralske egenskaper kan forårsake en viss avhengighet hos andre: evnen til en person med tvilsom moral til å tiltrekke seg blikk og sympati viser seg noen ganger å være litt mystisk og til og med fortryllende. «På den annen side (bemerker vi forresten), kunne den spesielle forkjærligheten til en slik mann som Erasmus, med sin overfladiske sjel, vaklende tro og tvilsomme moral, gjenspeiles i øynene til noen (som for eksempel var hos Luther) ved en eller annen ugunstig refleks på selve gjenstanden for tilbedelse...» (Kilde: lenke txt)Derfor, selv med penger, kan kvinner bli tiltrukket av mennesker hvis eksentrisitet, dristighet og kompleksitet i moralsk karakter skaper en viss følelsesmessig spenning og intriger. Dette fremhever at valget av partner ofte bestemmes ikke bare av økonomiske faktorer, men også av ønsket om en følelsesmessig intens opplevelse, der motstridende moralske trekk kan oppfattes som noe enestående og attraktivt. Støttende sitat(er):«Alt prostituerte eller utøvere i briller gjør, vil han også (våge) å gjøre; og kanskje ville de ikke våge å gjøre det før han. Hva skal jeg si: vil det bli avgjort? Han fnyser for dem han ikke burde stå overfor, og er uforskammet der han ikke burde, og oppfører seg aldri jevnt: ofte behager og smigrer han ondskapsfulle, ondsinnede mennesker, som er mye verre og mer ubetydelige enn han, og spotter og fornærmer andre, edle og fullstendig dydige mennesker. Ser du i begge tilfeller hans uvitenhet og skamløshet?» (Kilde: lenke txt)«På den annen side (bemerker vi forresten), kunne den spesielle forkjærligheten til en slik mann som Erasmus, med sin overfladiske sjel, vaklende tro og tvilsomme moral, gjenspeiles i øynene til noen (som for eksempel var hos Luther) ved en eller annen ugunstig refleks på selve gjenstanden for tilbedelse...» (Kilde: lenke txt)