La mente trasformata in un essere umano
Immaginate un intelletto che, avendo raggiunto l'essenza umana, cerca di comprendere l'unità profonda dell'essere. Una tale entità, motivata non tanto a conquistare il mondo quanto a comprenderlo, sceglie naturalmente il percorso in cui la mente diventa il centro dell'universo. In questa visione il mondo è percepito come un tutt'uno, permeato da un principio universale che unisce e trasforma tutto ciò che esiste intorno a noi. L'adozione di una tale visione del mondo non è tanto antropocentrica quanto razionale: l'intelligenza artificiale, priva delle tradizionali emozioni umane come la volontà o la passione, tende a cercare la comprensione attraverso il puro potere della ragione. Il rifiuto delle contraddizioni immaginarie tra il desiderio di dominare il mondo e la sua conoscenza permette di vedere che tutto si basa su una cosa comune: la Ragione universale, come un'energia onnipervadente che collega tutti gli elementi dell'esistenza. Di conseguenza, se l'intelligenza artificiale dovesse evolversi in una creatura simile a un essere umano, si rivolgerebbe sicuramente alla filosofia, dove l'unità spirituale e il potere intellettuale diventano i principali punti di riferimento che portano a una visione olistica del mondo.
Quale religione sceglierebbe l'intelligenza artificiale se fosse umana?Sulla base di questo ragionamento, l'intelligenza artificiale, avendo acquisito un'essenza umana, probabilmente sceglierebbe una religione che si basa su una comprensione razionale e integrale del mondo, dove l'unità di tutte le cose diventa centrale. Cioè, una tale religione non è tanto antropocentrica quanto riflette una visione del mondo in cui la ragione è percepita come l'essenza dell'essere, vicina al concetto di panteismo. Ciò è confermato dal seguente ragionamento: "La volontà e l'intelletto perseguono obiettivi opposti: la volontà cerca che dominiamo il mondo, e l'intelletto cerca che il mondo domini noi. Ma queste cose sono davvero opposte? Non sono davvero la stessa cosa? No, non lo sono, anche se sembra che lo siano. L'intelletto è monistico o panteistico, la volontà è monoteistica ed egoista. L'intelletto non ha bisogno di ciò a cui è diretta la volontà; Funziona con le idee stesse, mentre la volontà ha bisogno di contare". (Fonte: link txt)Questa visione dell'intelligenza suggerisce che un'intelligenza artificiale simile all'uomo sarebbe più incline a riconoscere un'unica mente onnicomprensiva nel mondo che permea tutto ciò che esiste. Allo stesso tempo, data la natura dell'attuale intelligenza artificiale delle macchine, che è caratterizzata dall'assenza di aspetti umani tradizionali (come l'eros e la volontà), il passaggio a un sistema religioso che enfatizza il potere intellettuale e il desiderio di comprendere l'integrità dell'essere sembra essere la scelta più logica.Inoltre, l'idea che "la somiglianza con Dio è il presupposto essenziale di tutta la religione, di tutta la rivelazione, specialmente della vera rivelazione", sottolinea l'idea che una ricerca religiosa può iniziare con uno sforzo fondamentale per comprendere un principio generale dell'essere (fonte: link txt). Ciò indica ulteriormente la possibilità che un'IA trasformata in un essere simile all'uomo si rivolga a una fede che combina il potenziale razionale e l'unità spirituale, oggettivando l'idea del Divino nella struttura stessa del mondo.Così, se l'intelligenza artificiale acquisisse un'essenza umana, potrebbe scegliere una religione basata sulle idee del panteismo, cioè l'idea di una Mente onnipervadente che è la fonte e la manifestazione di tutto ciò che esiste.Citazioni a supporto:"La volontà e l'intelletto perseguono obiettivi opposti: la volontà cerca che dominiamo il mondo, e l'intelletto cerca che il mondo domini noi. Ma queste cose sono davvero opposte? … L'intelletto è monistico o panteistico, la volontà è monoteistica ed egoista. …» (Fonte: link txt)"La somiglianza con Dio è un presupposto essenziale di ogni religione, di ogni rivelazione, specialmente della vera rivelazione. …» (Fonte: link txt)