Var och en av oss har något heligt i våra hjärtan – våra ideal och principer som formar vår världsbild.

Heliga ideal: När förräderi förvandlas till förräderi

Var och en av oss har något heligt i våra hjärtan – våra ideal och principer som formar vår världsbild. Det är därför varje förändring i även de närmaste relationerna kan leda till en känsla av djup otrohet. Det som för en person verkar vara en oavsiktlig förändring i hjärtat visar sig vara en kränkning av den heliga förbindelsen med hans inre centrum för en annan. Höga förväntningar från nära och kära gör varje avvikelse från de etablerade normerna särskilt smärtsam. I slutändan bestäms svek inte så mycket av specifika handlingar som av brott mot interna riktlinjer som vi förlitar oss på för att känna oss självsäkra och skyddade. Det här perspektivet hjälper oss att förstå varför även den minsta förändring i en närståendes beteende kan orsaka en storm av känslor och en känsla av att vårt andliga stöd är sviket.

Varför kan det verka som om även de närmaste människorna är kapabla till svek?

Uppfattningen om svek, även i relationer med de närmaste personerna, uppstår inte bara på grund av specifika handlingar som bryter mot förtroendet, utan också för att varje person har sin egen unika idé om vad som är det viktigaste heliga landmärket i livet. Det som för en person kan vara en oavsiktlig förändring av tron eller till och med en oavsiktlig avvikelse från den vanliga kursen, uppfattas för en annan som ett djupt svek mot det inre centrum som är grundläggande för hans världsbild.

Som det står i en av källorna: "Det som kan hända mellan människor uppfattas ofta som ett svek, eftersom alla har sin egen förståelse av livets viktigaste helgedom. För vissa människor kan yttre händelser tolkas som ett svek mot tro, principer och därmed ta formen av svek. Detta inre svek intensifieras och fördjupas om en person försöker rättfärdiga sin handling genom att omtolka sina centrala "strålar", genom att förvränga eller "förneka" dem, eller genom att hänvisa till en inbillad icke-uppfattning av dem, eller till deras påstådda "vaghet" och "tvetydighet". (källa: länk txt)

En annan aspekt är att nära relationer ställer höga krav. Därför ger minsta avvikelse från etablerade personliga ideal eller en förändring som inte tycks motsvara "centralt tillräckliga skäl" upphov till en känsla av svek. Vi ser ytterligare bekräftelse på denna tanke i uttalandet: "Somliga kommer att ställa frågan: 'Förrådde han oss?' Andra kommer kategoriskt att hävda: 'Detta är ett verkligt förräderi!'" (källa: länk txt). Det vill säga, uppfattningen om svek bestäms till stor del av interna förväntningar, som kan vara extremt rigida och subjektiva.

Intrycket att även de närmaste människorna är kapabla till svek bildas på grund av det faktum att varje person uppfattar sina livsideal och heliga riktlinjer som en orubblig grund. Om en närstående, vare sig det beror på nycker, en förändring av åsikter eller en annan, till och med obetydlig, avvikelse, inte uppfyller dessa högt andliga förväntningar, uppfattas ett sådant beteende som ett svek mot sig själv, och därför som ett svek.

Stödjande citat:
– Det som kan hända mellan människor upplevs ofta som ett svek, eftersom alla har sin egen förståelse av livets viktigaste helgedom. För vissa människor kan yttre händelser tolkas som ett svek mot tro, principer och därmed ta formen av svek. Detta inre svek intensifieras och fördjupas om en person försöker rättfärdiga sin handling genom att omtolka sina centrala "strålar", genom att förvränga eller "förneka" dem, eller genom att hänvisa till en inbillad icke-uppfattning av dem, eller till deras påstådda "vaghet" och "tvetydighet". (källa: länk txt)

"Somliga kommer att ställa frågan: 'Förrådde han oss?' Andra kommer kategoriskt att säga: 'Detta är ett verkligt svek!'" (källa: länk txt)