Utseende som en maske: Hvorfor forbinder vi utseende med innhold?
I livet kan du ofte legge merke til hvordan det ytre utseendet ofte blir en grunn til ubevisste konklusjoner om en persons indre verden. I dag fører sosiale standarder og inngrodde stereotypier oss til å oppfatte fysiske trekk som indikatorer på dyp moralsk karakter – eller rettere sagt, mangel på sådan. For eksempel kan noen jenter instinktivt assosiere uattraktive egenskaper med det de oppfatter som negative eller til og med farlige iboende egenskaper, uavhengig av om disse egenskapene er objektivt sanne. Denne psykologiske projeksjonsmekanismen fungerer nesten som en beskyttende barriere: et utseende som ikke er i samsvar med aksepterte skjønnhetsstandarder, blir automatisk et symbol på potensielle karakterfeil. Denne prosessen forsterkes av troen på at overfladisk attraktivitet kan skjule visse feil, laster eller til og med aggressive personlighetstrekk. Ved å observere utseendet til samtalepartneren, tilskriver en person ham ubevisst et sett med egenskaper som tilsvarer kulturelle og sosiale oppfatninger som kan forårsake en negativ følelsesmessig reaksjon.Avslutningsvis vil jeg understreke at en slik oppfatning ikke alltid gjenspeiler det virkelige indre innholdet til en person, men fungerer som en rask og ofte feilaktig heuristisk teknikk. Ved å være klar over våre skjevheter kan vi lære å skille mellom den sanne essensen av en person og det ytre skallet, slik at vi kan oppleve mer tillit og åpenhet i mellommenneskelige relasjoner.
Hvilke psykologiske mekanismer kan forklare en jentes negative reaksjon på blikket til en mann med lite attraktive trekk?Svaret kan være basert på antakelsen om at oppfatningen av utseende er nært knyttet til projeksjonen av indre moralske kvaliteter og etablerte sosiale standarder. Med andre ord kan en jente ubevisst assosiere uattraktive egenskaper med negative personlige egenskaper, selv om dette objektivt sett ikke er tilfelle. En slik projeksjonsmekanisme innebærer at ved å observere det ytre, tilskriver en person de oppdagede tegnene til interne laster eller mangler, noe som provoserer en negativ følelsesmessig reaksjon.Dette kan sammenlignes med beskrivelsen gitt i en av kildene, der ytre anstendighet maskerer det indre "råtne kjøttet": "En person kan være en skurk, og en røver, og en ekteskapsbryter, og en frekk, men han kan ha veldig gode manerer, slik at han utad vil se anstendig ut: frisyre, klær, gangart, ben, hender, negler - alt er filet, alt er farget, alt er bra, alt er anstendig, alt er som mennesker: en full person ligger ikke under gjerdet, røyker ikke marihuana, banner ikke. Og hva er inni? Mord, utukt, misunnelse, krangler, fordømmelse, bakvaskelse, hat, ondskap, irritabilitet. Som en kiste som står dekorert med blomster, polstret med stoff, og inni er det råttent kjøtt. Hvordan endre deg selv? Jeg ble født ond – hvordan bli god, er det mulig? Nei, det er umulig. En person kan ikke gjøre seg god, selv om han hopper opp i taket.» (Kilde: lenke txt)I dette eksemplet understrekes det at overfladiske tegn ofte brukes til ubevisst å vurdere den indre essensen til en person. Hvis en jente assosierer visse fysiske trekk med negative emosjonelle eller moralske trekk, kan hennes reaksjon på blikket til en mann med disse trekkene være defensiv – en måte å distansere seg fra det hun anser som potensielt farlig eller uønsket.Dermed kan den psykologiske reaksjonen være basert på følgende mekanismer: 1. Projeksjon av negative evalueringer, når eksterne lite attraktive tegn signaliserer interne laster. 2. Automatisk anvendelse av sosiale stereotypier, ifølge hvilke utseende ofte er assosiert med moralske egenskaper. 3. Selvforsvarsmekanismer, når en negativ vurdering av andres blikk lar jenta minimere den potensielle trusselen eller konflikten som oppstår fra hennes ideer om normene for forhold.Støttende sitat(er): "En mann kan være en skurk, en røver, en ekteskapsbryter og en uforskammet mann, men han kan ha svært gode manerer, så han kan se anstendig ut... Og hva er inni? ... råttent kjøtt.» (Kilde: lenke txt)Dette sitatet illustrerer hvordan det ytre utseendet bare kan tjene som en maske for det indre innholdet, som ubevisst styres av samtalepartnerens vurdering – i dette tilfellet jenta som oppfatter blikket til en mann.