À partir des citations présentées, on peut dire que les exigences élevées imposées par Dieu ne découlent pas d'une rigueur arbitraire, mais reflètent la différence fondamentale entre l'infinité de l'existence et nos capacités limitées à la percevoir.

Les Limites de la Perception et l'Appel Divin

À partir des citations présentées, on peut dire que les exigences élevées imposées par Dieu ne découlent pas d'une rigueur arbitraire, mais reflètent la différence fondamentale entre l'infinité de l'existence et nos capacités limitées à la percevoir. Ainsi, l'une des citations souligne que notre expérience « mondaine » est conditionnée et que les véritables signes inconditionnels de l'existence ne peuvent être appréhendés dans le cadre de la perception quotidienne :
« Les prédicateurs bienveillants aiment parler de manière apaisante des présages et des signes disposés sur le chemin de la conversion. Bien qu'ils aient raison, il est fort à présumer qu'eux-mêmes n'ont pas emprunté ce chemin ardu, sinon ils sauraient que tous les signes ne se lisent que du côté opposé à la direction du voyageur, de sorte que tant qu'il regarde devant lui, ils lui sont invisibles, et il lui est souvent interdit de se retourner. Honnêtement, tout ce qui est dit sur la sécurité, la certitude et la dénomination du moi mondain est hautement conditionné. Dans l'existence capturée, tout est en réalité imaginaire et conditionné, y compris, entre autres, l'engourdissement. Bien que, demeurant dans ce monde, nous nommons tout d'une manière ou d'une autre, il reste, en stricte vérité, incompréhensible sur quelles bases et avec quel droit nous le faisons. Du point de vue terrestre, aucun véritable présage ni signe ne peut être interprété.»
(source : lien txt, page : 17)

L'autre citation nous amène à réfléchir sur la raison pour laquelle nous ne percevons qu'une infime partie de l'existence, et sa plénitude nous échappe :
«Nous commençons par porter en nous une certaine connaissance de l'existence, et aucun critique n'y échappe. ...

Mais pourquoi des limites ont-elles été fixées pour l'existence qui nous est donnée ?

Pourquoi n'intégrons-nous pas l'intégralité de l'existence ? De toute évidence, il existe un défaut dans le mécanisme de perception qui tourmentait tous les philosophes... Peut-être les sommets de l'existence sont-ils transcendants pour notre conscience inférieure, douloureuse, secondaire...»
(source : lien txt, page : 18)

Ces réflexions indiquent que notre nature est limitée dans sa capacité à percevoir et à appréhender toute la profondeur de l'existence. Ainsi, si les exigences de Dieu semblent excessives, ce n'est pas parce qu'elles sont imposées arbitrairement, mais parce qu'elles s'adressent à ce que nous ne sommes pas encore pleinement aptes à comprendre – l'appréhension de l'absolu et de l'éternel. Les exigences divines peuvent être envisagées comme un appel à la transformation spirituelle et à l'élévation, qui implique une modification de la conscience et un élan intérieur, afin de toucher, ne serait-ce qu'en partie, ce qui dépasse fondamentalement nos possibilités.