Världen är inte uppdelad i svart och vitt, särskilt inte när det kommer till världsbild och personliga attityder.

Attityd till satanisten: Bortom etiketter

Världen är inte uppdelad i svart och vitt, särskilt inte när det kommer till världsbild och personliga attityder. Å ena sidan framställer vissa källor satanismen som en filosofi baserad på tron på människans inneboende själviskhet och grymhet. Å andra sidan ses denna filosofi som ett synsätt som accepterar människan som han eller hon är och erbjuder en omprövning av traditionella moraliska normer. Detta ambivalenta synsätt antyder att en förändring i attityder gentemot en person inte enbart bör baseras på etiketten av hans eller hennes övertygelser. Det är mycket viktigare att utvärdera verkliga handlingar, livsprinciper och graden av inflytande av hans åsikter på beteende och relationer med andra. Om filosofin som en person följer huvudsakligen är teoretisk, utan uppenbar skada för andra, är det värt att ompröva dina förutfattade meningar. Och om hans handlingar bekräftar negativa egenskaper blir avvisandet berättigat. I slutändan kräver förståelse av personlighet att man analyserar beteenden, inte att man blint följer konceptuella definitioner. Detta tillvägagångssätt hjälper till att upprätthålla objektivitet i bedömningen och öppnar vägen till en djupare förståelse av mångfalden av mänskliga åsikter.

Hur ändrar man attityden mot en person om det visar sig att han bekänner sig till satanism?

Baserat på det material som presenterats finns det inga specifika instruktioner om hur man ändrar attityden mot en person om han bekänner sig till satanism. Det finns dock några viktiga idéer att tänka på. Till exempel betonar en källa att satanism, enligt LaVey, är en "uppenbart självisk, skoningslös filosofi" och bygger på tron att människor är medfött själviska och grymma (källa: länk txt). Denna beskrivning understryker att anslutning till denna ideologi förutsätter en viss världsåskådning. Å andra sidan betonar en annan passage att satanismen är en religion som accepterar människan som hon är och erbjuder en logisk grund för att ändra den vanliga uppfattningen om moral (källa: länk txt).

Baserat på dessa idéer kan man dra slutsatsen att en förändring i attityd mot en person inte bör baseras så mycket på etiketten på hans övertygelser som på analysen av hans verkliga beteende, livsattityder och attityd mot andra. Om en person håller fast vid dessa filosofiska åsikter är det först och främst värt att bedöma om han visar aggression, grymhet eller annan skada mot andra i sina handlingar, eller om hans ståndpunkt är rent teoretisk. Med andra ord är det värt att väga hur mycket hans personliga handlingar och värderingar (utan ideologisk färg) överensstämmer med dina principer, och inte dra slutsatser enbart på grundval av att han eller hon deklarerat tillhör en viss ideologi.

Således, om det visar sig att en person bekänner sig till satanism, föreslås det att man omprövar attityden baserat på hans beteende och personliga attityder, och inte enbart förlitar sig på de konceptuella definitionerna av denna ideologi.

Stödjande citat:
"Satanism är en uppenbart självisk, skoningslös filosofi. Den bygger på övertygelsen att människor är naturligt själviska och grymma, att livet är ett darwinistiskt naturligt urval. (källa: länk txt)

"Satanism är den enda religion som är känd för världen som accepterar människan som hon verkligen är, och erbjuder en logisk grund för att vända ont till gott..." (källa: länk txt)