Vägen till sann väckelse

Det kommer en tid i var och en av oss liv när det inte längre ger någon tröst att dra sig tillbaka in i illusionernas värld, och verkligheten kräver en ärlig titt på oss själva. I ett tillstånd av berusning eller självdestruktivt beteende försöker en person framstå som någon han inte är, och försöker kompensera för osäkerheten på ett överdrivet sätt som bara maskerar inre tvivel. Detta sätt att leva tar dig bort från nuet och fördjupar dig i en värld där det sanna jaget gömmer sig bakom fiktiva roller.

Men när en person väljer nykterhetens väg sker en djup omvandling av både de yttre och inre sidorna av hans essens. Nykterhet blir en möjlighet att återvända "till dig själv" och få förmågan att se din verklighet utan att försköna. Det finns en tydlig förbättring av både det yttre välbefinnandet och det inre humöret - klarhet i tanken, ansvar för handlingar och medvetenhet om ens förmågor framträder. Denna process hjälper faktiskt en person att bedöma de verkliga riskerna och vidta nödvändiga åtgärder för att korrigera situationen i sitt personliga liv.

I slutändan blir nykterhet det första steget på vägen till sann frälsning och personlig pånyttfödelse. Endast genom att inse var du befinner dig kan du börja röra dig mot en bättre framtid. Det är förmågan att se dig själv som du är som öppnar dörren till en djup inre förändring som gör att du inte bara kan bygga relationer med världen omkring dig, utan också återställa kontakten med andliga värden. Detta är inte bara en förändring av tillståndet, utan ett kraftfullt genombrott som gör det möjligt för människor att ta ansvar för sina liv och gå framåt med ny energi och klarhet i tanken.

Hur kan man tolka förändringen i en persons beteende från ett tillstånd av berusning till nykterhet om det finns en märkbar skillnad?

Den betydande förändringen i beteende som observeras under en persons övergång från ett tillstånd av berusning till ett tillstånd av nykterhet kan tolkas som en övergång från en illusorisk flykt från verkligheten till ett tillstånd där han möter sin sanna essens och tar ansvar för sitt liv. I ett tillstånd av berusning försöker en person ofta hävda sig på bekostnad av en överdriven bild av sig själv, som inte överensstämmer med verkligheten. Som de säger:
"Erfarenheten visar att drickande (lek etc.) Människor som verkligen vill vara självsäkra, men som inte lyckas. Paradoxalt nog är berusning förknippad med det faktum att en person vill se sin position tillräckligt hög, och verkligheten visar honom hans verkliga tillstånd. Och om han inte vill försonas med det, men inte tänker rätta till något i sitt liv, då blir bristen på nykterhet som andlig dygd en orsak till rent praktisk dryckenskap - och en person går in i en illusorisk värld." (Källa: länk txt, sida: 678)

Däremot förändrar nykterhet märkbart inte bara utseendet utan också det inre tillståndet hos en person. Nykterhetstillståndet är förknippat med en återgång till sig själv, med en återupplivad ande, när yttre manifestationer och humör blir mer balanserade och ansvarsfulla. Detta bekräftas av följande uttalande:
"Till och med hans utseende förändras totalt, för att inte tala om hans inre humör. En sådan nykterist, upplyft i anden, tar verkligen sitt förnuft till fånga, återvänder både till arbetet och till Gud. Han är själv medveten om detta, och andra ser i honom. (källa: länk txt, sida: 2)

Dessutom gör nykterhet det möjligt för en person att objektivt bedöma sin situation, inse risken och som ett resultat vidta korrigerande åtgärder. Det är förmågan att se sig själv som den är som är ett viktigt steg för att starta vägen till förändring och frälsning:
"Vårt huvudarbete betecknas med ordet "frälsning". Men för att kunna sträva efter frälsning måste du inse att du är i fara och vidta åtgärder för att undvika denna fara. Frälsning utan nykterhet är naturligtvis omöjlig, eftersom endast en person som ser sig själv som han är kan korrekt bedöma situationen både i sin egen inre värld och i världen omkring sig." (Källa: länk txt, sida: 677)

Således kan en märkbar skillnad i beteende mellan berusningstillstånd och nykterhet tolkas som en övergång från en smidig flykt från verkligheten och illusorisk självhävdelse till en djup kunskap om sig själv, vilket leder till en förändring i både den yttre och inre sidan av den mänskliga personligheten. Denna övergång återspeglar inte bara ett miljöombyte, utan en process av personlig pånyttfödelse, när en person börjar återknyta kontakten med verkligheten och tar ansvar för sin framtid.

Stödjande citat:
"Erfarenheten visar att drickande (lek etc.) Människor som verkligen vill vara självsäkra börjar... och människan träder in i en illusorisk värld." (Källa: länk txt, sida: 678)
"Till och med hans utseende förändras totalt, för att inte tala om hans inre humör... En sådan upplyft nykterist tar verkligen sitt förnuft till fånga..." (källa: länk txt, sida: 2)
"Vårt huvudarbete betecknas med ordet "frälsning"... Frälsning utan nykterhet är naturligtvis omöjlig, eftersom endast en person som ser sig själv som han är kan göra en korrekt bedömning av situationen. (Källa: länk txt, sida: 677)

Vägen till sann väckelse

Hur kan man tolka förändringen i en persons beteende från ett tillstånd av berusning till nykterhet om det finns en märkbar skillnad?

5276527552745273527252715270526952685267526652655264526352625261526052595258525752565255525452535252525152505249524852475246524552445243524252415240523952385237523652355234523352325231523052295228522752265225522452235222522152205219521852175216521552145213521252115210520952085207520652055204520352025201520051995198519751965195519451935192519151905189518851875186518551845183518251815180517951785177