Evolusjon og evige normer: Kashruts uforanderlighet
Lovene i kashrut er fortsatt et levende eksempel på hvordan religiøse kanoner kan forbli relevante til tross for alle endringene i verden rundt dem. I hjertet av kashrut er ideen om uforanderlige, guddommelig forordnede egenskaper som bestemmer hvilke dyr som kan betraktes som "rene". Disse tegnene er allerede iboende i naturen, og uavhengig av evolusjonære prosesser forblir de ukrenkelige innenfor rammen av religiøs tradisjon.I våre fartsfylte moderne liv er det lett å bli fanget av ideen om konstant utvikling og endring, men kashrut minner oss om grunnleggende prinsipper som trosser tiden. I henhold til jødisk lov må dyr ha medfødt «renhet» – en egenskap som bestemmes av deres fysiske egenskaper, ikke endres av utvikling. Dermed forblir skillet mellom det rene og det urene uendret, noe som understreker dybden og stabiliteten til religiøse normer.For å oppsummere er det trygt å si at til tross for alle de teknologiske og biologiske gjennombruddene, forblir det grunnleggende i kashrut evig. Dette prinsippet understreker ikke bare troen på det guddommelige, men minner oss også om verdien av uforanderlige tradisjoner som inspirerer oss til å søke varighet i en verden i stadig endring.
Kan vi forvente at alle dyr over tid vil oppfylle kosher-kravene i jødedommen?Basert på de etablerte kashrut-normene, bør det ikke forventes at alle dyr vil oppfylle kosher-kravene over tid. I henhold til jødisk lov bestemmes et dyrs egenskaper av dets medfødte fysiske egenskaper, i stedet for å endre seg over tid. Som en av kildene sier direkte:«Kasher blant jødene er mat, klær og gjenstander for tilbedelse som er rituelt egnet for konsum fra halakha (den normative delen av jødedommen). Kashrut-forskriften (tillatthet) refererer til animalske produkter, måten de tilberedes på og reglene for deres bruk. Bare «rene» (tahor) dyr, fugler og fisk er tillatt (3 Mos 11:2-47). Alle "urene" (lo tahor) dyr, fugler og fisk og alt som er hentet fra dem (melk, egg) er forbudt å spise..." (kilde: lenke txt, s. 1860-1863)Denne passasjen viser tydelig at bare de dyrene som naturlig har visse tegn på renhet foreskrevet av de hellige forskriftene regnes som kosher. Siden disse egenskapene ikke er et resultat av evolusjonære endringer, men guddommelig forordnede egenskaper, er det ikke mulig å forvente at alle dyr til slutt vil oppfylle disse kravene.Derfor, ifølge disse kildene, foreskriver lovene om kashrut en ufravikelig inndeling av dyr i rene og urene, og denne rekkefølgen avhenger ikke av tidsmessige endringer.Støttende sitat(er):«Kasher blant jødene er mat, klær og gjenstander for tilbedelse som er rituelt egnet for konsum fra halakha (den normative delen av jødedommen). Kashrut-forskriften (tillatthet) refererer til animalske produkter, måten de tilberedes på og reglene for deres bruk. Bare «rene» (tahor) dyr, fugler og fisk er tillatt (3 Mos 11:2-47). Alle "urene" (lo tahor) dyr, fugler og fisk og alt som er hentet fra dem (melk, egg) er forbudt å spise..." (kilde: lenke txt, s. 1860-1863)