Påkalling av de mørke kreftene: Kirkens tradisjon med å drive ut urene
I den raske strømmen av kirketradisjonens historie har metoder for å bekjempe onde krefter alltid vært et symbol på tro og åndelig kraft. For århundrer siden og frem til i dag har kirken tatt en streng og dyp tilnærming, og kombinert bønn, liturgi og faste som et kraftig våpen mot ondsinnede ånder. En slik vei krever ikke bare åndelig styrke, men også full dedikasjon, fordi presten må gjennomgå trening, rense seg selv gjennom en kort fast og oppriktig skriftemål, og deretter delta i den guddommelige liturgien for å motta de nådefylte sakramentene.Hovedforskjellen mellom disse metodene og enhver okkult praksis ligger i deres grunnlag – tro og kirketradisjon etablert av Frelseren selv. Med riktig tilnærming er kirkelige ritualer ikke begrenset til tørre ritualer, men er en levende og dynamisk praksis som gir styrke mot de onde elementene. Ritualer inkluderer en hel rekke midler: bønner, lesning av evangeliet, velsignelse av vann, skriftemål, salving av syke og fellesskap med de hellige sakramentene. Et slikt sett med åndelige praksiser hjelper ikke bare til å drive ut onde ånder, men også til å gjenopprette balansen i sjelen, og undertrykke enhver manifestasjon av sinne og destruktiv energi.Avslutningsvis kan det sies at hvis noen står overfor manifestasjonen av onde ånder i livet sitt, så forblir kirkens tilnærming, basert på oppriktig tro, bønn og streng overholdelse av åndelig disiplin, en uendret og effektiv avgjørelse. Denne metoden tilbyr ikke en enkel løsning, men krever seriøs åndelig introspeksjon og hengivenhet, noe som gjør hvert eksil til en sann prøve på tro og styrke. Til syvende og sist er det gjennom disse tradisjonelle kirkepraksisene at en person kan finne beskyttelse, nåde og tillit i kampen mot enhver mørk side av tilværelsen.
Hvilke metoder for å drive ut overnaturlige vesener kan brukes hvis en person er besatt av en ånd som hevder å være 200 år gammel og hans navn er Gabriel?I følge materialene, for å fordrive slike overnaturlige enheter, brukes rent kirkelige, nådefylte midler, nemlig rituelle bønner og faste. En av kildene understreker at for å drive ut onde ånder, må presten utføre spesielle bønner, etter å ha forberedt seg på en dagsfaste, bekjenne sine synder og ta del i den guddommelige liturgien, hvoretter han kommuniserer med sakramentene. Dette lar oss få de nødvendige nådefylte midlene for å drive ut urene ånder (kilde: lenke txt).En annen kilde bemerker at kraften til å drive ut ånder ikke kan oppnås gjennom magi, men bare gjennom faste og bønn, slik Frelseren har instruert. Han påpeker at disse midlene ikke er tilgjengelige for magikere, men for apostlene og deres etterfølgere, Kirkens pastorer, som bruker nådefylte midler: bønner, lesning av evangeliet, velsignelse av vann, skriftemål, salving av de syke, samfunn med hellige ting og andre gudgitte midler. Dermed er regelmessige bønner, skriftemål og deltakelse i de hellige sakramentene nøkkelen i kampen mot onde ånder (kilde: lenke txt).For å oppsummere, hvis en person har vært besatt av en ånd som den som er beskrevet, er det nødvendig å ty til kirkelige metoder: å organisere eksorsismeritualet, som inkluderer forberedelse av presten gjennom faste, skriftemål og deltakelse i liturgien, samt å bruke et helt kompleks av nådefylte kirkesakramenter og bønner.Støttende sitat(er):«For å utvise de uhemmede SPM fra deres hjem, har Den hellige kirke brukt spesielle bønner siden antikken for å drive ut onde ånder (med andre ord: demoner, falne engler, urene ånder). Disse bønnene utføres av presten etter spesiell forberedelse, som inkluderer en dagsfaste, syndsbekjennelse til sin åndelige far og feiringen av den guddommelige liturgien, hvor han kommuniserer Kristi hellige mysterier.» (Kilde: lenke txt)c) Hvordan kan demoner drives ut? Frelseren selv sa at ondskapens ånd kan utdrives ved faste og bønn, og ikke ved magisk kraft. Ugudelighetens ånd kan ikke drives ut av magikere, men bare av de hellige apostlene, som Frelseren selv ga makt over de urene sjeler, så de kan bli kastet ut, og etter dem har kirkens hyrder samme myndighet som apostlenes etterfølgere (M. X, 1). De har i Den hellige kirke de nådefylte midlene for utdrivelse av urene ånder, for eksempel: bønner og besvergelser til fordel for de troende som er besatt av urene ånder, lesning av evangeliet, velsignelse av vann, tilbedelse av dem som er besatt av urene ånder, salving av de syke, fellesskap av de hellige mysterier og andre gudgitte midler. De som lider av urene ånder, skulle be inderlig til Herren I. Kristus, hans reneste Mor og til den hellige hvis navn er gitt dem, og også oftere tilbe og ta del i de hellige mysterier.» (kilde: lenke txt)