Nel mondo moderno, la scienza e la religione sono come due realtà parallele, ognuna delle quali cerca di rivelare l'essenza dell'esistenza, ma lo fa a modo suo.

Scienza e Dio: un dialogo di visioni del mondo nella modernità

Nel mondo moderno, la scienza e la religione sono come due realtà parallele, ognuna delle quali cerca di rivelare l'essenza dell'esistenza, ma lo fa a modo suo. Da un lato, metodologie rigorose, ricerca empirica e costante verifica dei fatti consentono alla scienza di creare una comprensione oggettiva delle leggi della natura. Tuttavia, è questo approccio che raramente è in grado di rispondere alle domande sull'esistenza, sul senso della vita e sulla moralità, lasciando spazio alla riflessione sul trascendente.

D'altra parte, una visione religiosa del mondo si basa su una profonda esperienza spirituale e sulle tradizioni, fornendo a una persona l'opportunità di comprendere la propria vita attraverso il prisma della fede e dei valori morali. Nei tempi moderni, c'è una tendenza alla fede nel progresso e nella sublime realizzazione scientifica a sostituire le comprensioni religiose tradizionali, ma questo catechismo è spesso incompleto senza riferimento alle cause prime di tutte le cose.

Molti pensatori moderni sottolineano che la scienza e la religione toccano aspetti diversi, ma non mutuamente esclusivi, dell'esistenza: l'uno esplora la realtà fisica e l'altro aiuta a trovare il senso ultimo della vita. Pertanto, sebbene i loro metodi e obiettivi siano diversi, possono completarsi a vicenda, contribuendo a una percezione olistica del mondo. Questo dialogo tra conoscenza oggettiva e spiritualità profonda diventa un passo importante nella ricerca di un equilibrio che permetta alla persona di vivere in modo significativo e armonioso.

Qual è la relazione tra l'approccio scientifico e il concetto religioso di Dio nella società moderna?

La risposta alla domanda sulla correlazione tra l'approccio scientifico e il concetto religioso di Dio nella società moderna può essere formulata come segue. Nel mondo moderno, la conoscenza scientifica e la comprensione religiosa di Dio occupano sfere diverse, ma in alcuni casi complementari. Da un lato, la scienza si concentra sullo studio empirico della realtà, su una metodologia rigorosa e su una comprensione oggettiva delle leggi della natura. Allo stesso tempo, si basa sui principi di criticità e verifica, che consentono di controllare e correggere costantemente i dati ottenuti. Tuttavia, come notato, la scienza non è progettata per rispondere a domande riguardanti il significato della vita, la causa prima dell'esistenza o lo scopo morale dell'esistenza:

"Tutta la disgrazia del nostro tempo è che l'orgogliosa semi-scienza, un vero ragno è sempre umile, non si fa gli affari suoi, vuole insegnare alla gente come vivere. Dopo tutto, dalle verità delle scienze naturali, della matematica e della tecnologia, non si può ottenere assolutamente nulla per risolvere i problemi della salvezza e della perdizione. Che ci sia un Dio o no, che ci sarà la vita eterna o no, non troverete una risposta a queste domande..." (fonte: link txt)

D'altra parte, il concetto religioso di Dio si basa sull'esperienza personale, sull'esperienza spirituale e sulle tradizioni, nel quadro delle quali una persona trova le risposte alle domande esistenziali. L'uomo moderno, a volte, come sostituto della religione tradizionale, sviluppa una "visione scientifica del mondo" - una sorta di catechismo, dove la fede nel progresso e nella ragione diventa il fondamento della visione del mondo. Tuttavia, va sottolineato che questo approccio è spesso incompleto senza affrontare le questioni riguardanti la causa prima dell'essere:

"Se ti chiedi come vive una persona moderna, in cosa ha creduto invece di Dio, beh, almeno se chiedi a uno studente russo medio o a uno studente adulto di ginnasio... La fede nel progresso, nella scienza, nella possibilità di risolvere tutte le contraddizioni della vita... questo è il semplice catechismo dell'uomo moderno. ... Ma da dove viene questo "gallo spennato" dalla ragione e dalla scienza, e su che cosa si basa tale fede in esse? ... allo stesso Logos divino, risuona in tutta la storia dell'umanità..." (Fonte: link txt)

È anche importante che molti pensatori moderni sottolineino la necessità di separare i soggetti della conoscenza scientifica da quelli spirituali, poiché funzionano su piani diversi. Dal punto di vista dell'insegnamento cristiano, come indicato in una delle dichiarazioni:

Ma uno scienziato può non riconoscere l'autorità delle idee religiose, e quindi cercare di guardare il problema dal punto di vista della scienza. Queste domande, tuttavia, possono essere affrontate solo con un fermo limite: senza confondere il concetto di Dio con il mondo da Lui creato. ... il concetto dell'esistenza simultanea, dell'immiscibilità, ma anche dell'inseparabilità della conoscenza scientifica e spirituale sul mondo e su Dio può essere dedotto dall'insegnamento dogmatico della Chiesa sulle due nature in Cristo". (fonte: link txt)

Infine, c'è l'opinione che la scienza, indicando la presenza di un certo ordine razionale nella natura, conduca essa stessa una persona a cercare un significato più alto, a cui tradizionalmente risponde la religione, affermando Dio come la Causa Prima creatrice del mondo:

"Con la legge di causalità, ci conduce alla Causa Prima del mondo, e la religione risponde Chi è questa Causa Prima creatrice non solo del mondo, ma anche dell'uomo. ... La scienza porta alla necessità di un significato razionale nella vita, di uno scopo più alto della vita. La religione risponde, è DIO". (Fonte: link txt)

Così, nella società moderna c'è una certa tensione tra il desiderio della scienza di una conoscenza oggettiva e dimostrabile e la ricerca religiosa di un senso basata sull'esperienza e sulla tradizione. Allo stesso tempo, possono completarsi a vicenda: la scienza crea le basi per la comprensione del mondo fisico, e la visione religiosa del mondo aiuta l'uomo a comprendere la morale e lo scopo della sua esistenza, senza cercare di confondere la metodologia della ricerca empirica con la fede nel trascendente.

Citazioni a supporto:
"Tutta la disgrazia del nostro tempo è che l'orgogliosa semi-scienza, un vero ragno è sempre umile, non si fa gli affari suoi, vuole insegnare alla gente come vivere. Dopo tutto, dalle verità delle scienze naturali, della matematica e della tecnologia, non si può ottenere assolutamente nulla per risolvere i problemi della salvezza e della perdizione. Che ci sia un Dio o no, che ci sarà la vita eterna o no, non troverete una risposta a queste domande..." (fonte: link txt)

"Se ti chiedi come vive una persona moderna, in cosa ha creduto invece di Dio, beh, almeno se chiedi a uno studente russo medio o a uno studente adulto di ginnasio... La fede nel progresso, nella scienza, nella possibilità di risolvere tutte le contraddizioni della vita... questo è il semplice catechismo dell'uomo moderno. ... Ma da dove viene questo "gallo spennato" dalla ragione e dalla scienza, e su che cosa si basa tale fede in esse? ..." (Fonte: link txt)

Ma uno scienziato può non riconoscere l'autorità delle idee religiose, e quindi cercare di guardare il problema dal punto di vista della scienza. ... il concetto dell'esistenza simultanea, dell'immiscibilità, ma anche dell'inseparabilità della conoscenza scientifica e spirituale sul mondo e su Dio può essere dedotto dall'insegnamento dogmatico della Chiesa sulle due nature in Cristo". (fonte: link txt)

"Con la legge di causalità, ci conduce alla Causa Prima del mondo, e la religione risponde Chi è questa Causa Prima creatrice non solo del mondo, ma anche dell'uomo. ... La religione risponde, è DIO". (Fonte: link txt)