La dottrina della fede: un ponte tra la verità e l'errore
Nel mondo moderno, il pericolo maggiore risiede nel fatto che l'insegnamento, essendosi staccato dalla Fonte della fede ortodossa, non si trasformi in uno strumento per raggiungere obiettivi che contraddicono gli ideali cristiani. Quando si perde il sostegno spirituale, anche la ricerca scientifica comincia a servire non la luce della verità, ma le ombre dell'errore, il che porta a dubitare profondamente di ciò che è veramente santo. Al centro di questo problema c'è la perdita dell'orientamento morale e spirituale, quando senza un forte fondamento ecclesiastico, la scienza e le nuove tendenze cessano di essere assistenti della fede, ma diventano mezzi per promuovere idee che si oppongono alle verità eterne della Chiesa. In questo contesto, un ruolo speciale è svolto dalla necessità di subordinare non solo la ricerca scientifica, ma anche quella intellettuale di un obiettivo più alto: servire Cristo e la sua Santa Chiesa. Tale connessione permette di stare dalla parte della verità, anche se il mondo che ci circonda cerca di esaltare la menzogna e l'autoinganno.In conclusione, vale la pena sottolineare che un ritorno a valori veri e collaudati nel tempo non è solo un omaggio alla tradizione, ma una necessità urgente per preservare l'integrità del mondo spirituale. Solo attraverso l'unità indissolubile con la dottrina ortodossa la scienza e la spiritualità possono portare insieme la luce della speranza e servire come conduttori di verità nel nostro mondo in rapido cambiamento.
Che cosa può succedere se un insegnamento basato sull'inganno e che collega le teorie di Dio e la scienza perde il suo legame con l'Ortodossia?Se un tale insegnamento perde il suo legame con l'Ortodossia, si trasformerà inevitabilmente in uno strumento che serve non alla vera fede, ma a forze contrarie a Cristo. In questo caso, cesserà di servire la luce della verità della Chiesa e, al contrario, entrerà a far parte degli errori che contribuiscono all'autoinganno e persino all'aperta opposizione alla Chiesa. Come sottolinea una delle fonti: "Ma noi, secondo il comandamento dell'apostolo Paolo, induciamo il nostro pensiero scientifico all'obbedienza a Cristo (2 Cor. 10, 5). La direzione non ecclesiastica della scienza è spesso chiamata anche "avanzata" e "progressiva". Questo è incomprensibile per una persona di Chiesa. La verità è progressiva, e la verità è nella Chiesa. La negazione della verità della chiesa è una menzogna, ma è possibile che una menzogna stia di fronte alla verità? È possibile che una bugia sia più progressista della verità? E' tempo di abbandonare questi e simili pregiudizi, specialmente per noi, uomini di Chiesa. Così, quando diciamo che la scienza deve essere ancilla Ecclesiae, affermiamo solo ciò che è: la scienza è sempre l'ancilla o di Cristo e della sua Santa Chiesa, o dell'Anticristo, che è costantemente in guerra con l'odiata Chiesa". (fonte: link txt)Un tale insegnamento, avendo rotto con l'insegnamento ortodosso, è privo di orientamento morale e spirituale, il che può portare al fatto che anche la conoscenza scientifica servirà gli ideali cristiani opposti. Questo, a sua volta, crea un'atmosfera di dubbio e illusione, in cui la verità diventa sostituibile e distorta. L'incoerenza di un tale sistema risiede nel fatto che, avendo perso il suo sostegno per i valori eterni della chiesa, si trasforma da stella polare in fonte di errore, portando alla prigionia dell'autoinganno e della presunzione.Una tale deviazione dalla verità è già diventata fonte di confusione generale, quando il rifiuto del sostegno ortodosso ha portato a una rivolta sia nella scienza che nell'autocoscienza spirituale dell'uomo. Così, la perdita della connessione con l'Ortodossia porta non solo alla perdita del centro spirituale, ma anche al fatto che l'insegnamento diventa uno strumento nelle mani di coloro che cercano di elevare la menzogna al di sopra della verità.Citazioni a supporto:"Ma noi, secondo il comandamento dell'apostolo Paolo, induciamo il nostro pensiero scientifico all'obbedienza a Cristo (2 Cor. 10, 5). La direzione non ecclesiastica della scienza è spesso chiamata anche "avanzata" e "progressiva". Questo è incomprensibile per una persona di Chiesa. La verità è progressiva, e la verità è nella Chiesa. La negazione della verità della chiesa è una menzogna, ma è possibile che una menzogna stia di fronte alla verità? È possibile che una bugia sia più progressista della verità? E' tempo di abbandonare questi e simili pregiudizi, specialmente per noi, uomini di Chiesa. Così, quando diciamo che la scienza deve essere ancilla Ecclesiae, affermiamo solo ciò che è: la scienza è sempre l'ancilla o di Cristo e della sua Santa Chiesa, o dell'Anticristo, che è costantemente in guerra con l'odiata Chiesa". (fonte: link txt)