Sfidare i confini canonici: ripensare i testi non statali
È interessante osservare come libri come quelli attribuiti a Enoch ed Esdra, nonostante il loro status non canonico come parte della Bibbia, continuino a suscitare polemiche e profonde riflessioni tra gli studiosi. È importante capire che il rifiuto di includere questi testi non era dovuto a una mancanza di ispirazione santa, ma al fatto che il loro contenuto andava oltre la tradizione canonica già stabilita.Al centro di questa decisione c'erano questioni di conformità con gli insegnamenti scritti dai profeti, che ricevettero la loro ispirazione da Dio. I criteri di selezione dei testi canonici si sono basati non solo sull'autenticità storica, ma anche sulla coerenza del loro messaggio con rivelazioni già riconosciute. Così, i libri che non sono entrati nel canone sono stati il risultato di una scelta consapevole, che riflette la volontà di preservare l'integrità e la coerenza teologica delle Sacre Scritture.In conclusione, vale la pena notare che il significato di queste opere va oltre il loro status ufficiale. Esse rappresentano un importante strato culturale e teologico che permette di comprendere più a fondo i processi di formazione del canone religioso e l'evoluzione delle idee spirituali. Tali testi incoraggiano una nuova riflessione e confermano che le questioni della guida divina e della verità non sono limitate agli stretti confini dell'elenco canonico, ma rimangono eternamente rilevanti per coloro che cercano e cercano di comprendere la rivelazione eterna.
Se i libri di Enoc ed Esdra non sono inclusi nel canone della Bibbia, significa forse che non sono stati creati sotto la direzione dello Spirito Santo?Anche se i libri di Enoch ed Esdra non sono inclusi nel canone generale della Bibbia, questa non è una prova automatica che non siano stati creati sotto la direzione dello Spirito Santo. Come dimostrano le ricerche, la riluttanza a includere queste opere nella collezione canonica si spiegava con ragioni diverse dalla questione della guida divina nella loro creazione.Ad esempio, una delle fonti spiega: "E quindi non è casuale o sorprendente che questo libro, che è stato spacciato per opera dell'antico Enoch [...] è stato respinto. Non perché sembrasse anacronistico o storicamente dubbio, ma perché cadeva in aree che la Scrittura evitava". (Fonte: link txt) Ciò significa che il rifiuto di includere tali opere nel canone era dovuto al fatto che il loro contenuto riguardava argomenti che non corrispondevano al quadro delle Sacre Scritture già formate. In altre parole, la decisione di non accettarli nel canone aveva più a che fare con questioni di contenuto e di conformità con una tradizione già stabilita che con la valutazione se fossero stati scritti sotto ispirazione divina.Inoltre, c'è un altro aspetto importante che i ricercatori sottolineano. Una fonte osserva che la vera conoscenza viene attraverso le leggi di Dio date dai santi profeti, "ripieni dello Spirito Santo di Dio", ed è con il loro insegnamento che i libri canonici concordano. (fonte: link txt) Così, i libri che non sono stati inclusi nell'elenco canonico non sono arrivati lì perché mancavano della guida divina, ma perché la tradizione e gli elenchi raccolti hanno determinato che il messaggio fondamentale della rivelazione divina è stato trasmesso attraverso quei testi che sono stati riconosciuti come teologicamente compatibili e storicamente accurati secondo criteri stabiliti. L'assenza nel canone parla più di una violazione di questi criteri che di una completa assenza di santa ispirazione.In sintesi, lo status non canonico dei libri di Enoch ed Esdra riflette la formazione canonica e i criteri per la selezione delle rivelazioni, non necessariamente un'indicazione che manchino della guida dello Spirito Santo.Citazioni a supporto: "E quindi non è casuale o sorprendente che questo libro, che è stato spacciato per opera dell'antico Enoch [...] è stato respinto. Non perché sembrasse anacronistico o storicamente dubbio, ma perché cadeva in aree che la Scrittura evitava". (Fonte: link txt) Ma Platone riconobbe anche che è impossibile conoscere la verità a meno che Dio non la insegni attraverso la Sua legge. Questa verità noi la conosciamo, essendo stata insegnata dai santi profeti, ripieni dello Spirito Santo di Dio, i quali non parlavano in contraddizione l'uno con l'altro..." (fonte: link txt)