Wenn das traditionelle Modell der Lohnarbeit an Boden verliert, stehen die Herrscher vor radikalen Veränderungen in der Organisation der Gesellschaft und der Landbewirtschaftung.

Traditionen ablösen: Neue Herausforderungen des Gesellschaftsmanagemen

Wenn das traditionelle Modell der Lohnarbeit an Boden verliert, stehen die Herrscher vor radikalen Veränderungen in der Organisation der Gesellschaft und der Landbewirtschaftung. Unter Bedingungen, unter denen der Profit aus der Verwandlung der Arbeit in eine Ware unerreichbar wird, verschwindet das klassische Wirtschaftsschema, das auf der Ausbeutung von Arbeit und Grundbesitz basiert. Dadurch werden die Spielregeln radikal verändert: Die Mechanismen der regulären Bewirtschaftung des Landes gehen verloren, und die Behörden sind gezwungen, nach Alternativen zu suchen, um die Arbeit zu mobilisieren und zu koordinieren.

Am Beispiel eines Herrschers, der nicht auf die Dienste von Lohnarbeitern zurückgreifen konnte, um einen prächtigen Tempel zu bauen, sehen wir, wie der Mangel an solchen Arbeitskräften zusätzliche Schwierigkeiten schafft. Trotz Kritik einflussreicher Vertreter der Gesellschaft und Zweifeln an der Machbarkeit des grandiosen Projekts gab der Regierungschef nicht auf. Er war in der Lage, sich auf den Willen und die Unterstützung des Volkes zu stützen und neue Mechanismen der Arbeit und des Zusammenhalts zu organisieren. Diese Erfahrung zeigt deutlich, dass gute Führung die Bürger selbst angesichts harter Veränderungen dazu inspirieren kann, gemeinsam etwas zu erreichen, und es ihnen ermöglicht, traditionelle Barrieren zu überwinden und effektiv voranzukommen.

Die Verweigerung des Einsatzes von Lohnarbeit zerstört also nicht nur etablierte wirtschaftliche und soziale Beziehungen, sondern eröffnet auch neue Möglichkeiten, Managementstrategien neu zu denken. Die Rolle des Herrschers wandelt sich von der direkten Kontrolle über die Arbeitsprozesse hin zu einer Kunst, die energischen Kräfte der Gesellschaft zu mobilisieren und zu koordinieren. Diese moderne Herausforderung erfordert innovative Ansätze, und der Erfolg kann ein Katalysator für die Schaffung eines nachhaltigeren und kohärenteren sozialen Gefüges sein.

Wie wirkt sich der Mangel an Lohnarbeit auf die Fähigkeit des Herrschers aus, die Gesellschaft aufzubauen und zu entwickeln?

Das Fehlen des Einsatzes von Lohnarbeitern hat einen erheblichen Einfluss auf die Fähigkeit des Herrschers, die Gesellschaft aufzubauen und zu entwickeln. Einerseits bedeutet das Fehlen von Lohnarbeit, dass der Boden durch die Verwandlung der Arbeit in eine Ware nicht mehr effektiv als Profitquelle genutzt werden kann, was zum Verlust der Grundlagen der ökonomischen Ausbeutung und der Eigentumsverhältnisse führt. Wie eine der Quellen sagt:

"Eingezäuntes Land wird Eigentum derer, die andere dafür bezahlen können, es für sie einzuzäunen. Einhegung bedeutet also, die "Anderen" aus dem Ödland zu vertreiben, von dem sie vielleicht für ihren Lebensunterhalt abhängig gewesen wären. Zum Vergleich wollen wir darauf hinweisen, wie Winstanley das Problem des Übergangs zu einer kommunistischen Gesellschaft gelöst hat: Schafft die Lohnarbeit durch einen landesweiten Streik der Lohnabhängigen ab, und die Grundbesitzer werden gezwungen sein, sich zu ergeben: Es hat keinen Sinn, Land zu besitzen, wenn niemand es für euch bearbeitet."
(Quelle: link txt, Seite: 2)

Er betont, dass das Fehlen von Lohnarbeit das traditionelle System zerstört, in dem Herrscher und Landbesitzer auf Subunternehmer und Lohnarbeit angewiesen waren, um den Prozess der Bewirtschaftung des Landes zu monopolisieren. Wenn keine Lohnarbeit eingesetzt wird, ist der Herrscher gezwungen, sich auf alternative Formen der Arbeitsorganisation und der Massenmobilisierung zu stützen, was manchmal mit einer Reihe von Schwierigkeiten verbunden ist.

Auf der anderen Seite, wie das Beispiel des Herrschers Athanasius zeigt, schafft die Unfähigkeit, angeheuerte Arbeiter für die Umsetzung eines Großprojekts (den Bau einer Kathedrale) zu gewinnen, zusätzliche Herausforderungen. Trotz Skepsis und Kritik von einflussreichen Söhnen der Gesellschaft ist der Herrscher, der versucht, das Problem des Mangels an Lohnarbeitern zu umgehen, gezwungen, andere Formen der Arbeitsorganisation zu suchen und zu nutzen, wobei er sich auf die Motivation und Unterstützung des Volkes verlässt:

"Vladyka Athanasius enttäuschte die in ihn gesetzten Hoffnungen nicht, und der Ruf, die Kathedrale aus dem gemieteten Keller zu holen, fand in ihm eine Antwort. Alle einheimischen Pythias sagten ihm ein Scheitern bei diesem scheinbar aussichtslosen Unterfangen voraus. Ich erinnere mich nochmals, wie ein gewisser Seigneur, sagen wir, Vladyka Athanasius bei einer Versammlung, die einberufen wurde, um den Bau der Kathedrale zu besprechen, scharf kritisierte, für ein Projekt, das seiner Meinung nach der elementarsten Ernsthaftigkeit entbehrte. Aber... 'Ich werde die Einsicht der Klugen verwerfen', sprach der Herr durch den Mund des Propheten, und die boshaften Weisen wurden beschämt."
(Quelle: link txt, Seite: 8)

Das Fehlen von Lohnarbeitern veranlasst den Herrscher, nach neuen Wegen zu suchen, um die sozialen Kräfte zu organisieren, die sowohl den Zusammenhalt und die Unabhängigkeit der Bürger fördern als auch Probleme mit der Effizienz und Qualität der Umsetzung staatlicher Großprojekte schaffen können. Die Rolle des Herrschers besteht unter solchen Bedingungen nicht so sehr in der direkten Kontrolle über die Arbeitsprozesse als in der Fähigkeit, kollektive Anstrengungen zu mobilisieren und zu koordinieren, was neue Ansätze für die Verwaltung der Gesellschaft erfordert.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Eingezäuntes Land wird Eigentum derer, die andere dafür bezahlen können, es für sie einzuzäunen. Einhegung bedeutet also, die "Anderen" aus dem Ödland zu vertreiben, von dem sie vielleicht für ihren Lebensunterhalt abhängig gewesen wären. Zum Vergleich wollen wir darauf hinweisen, wie Winstanley das Problem des Übergangs zu einer kommunistischen Gesellschaft gelöst hat: Schafft die Lohnarbeit durch einen landesweiten Streik der Lohnabhängigen ab, und die Grundbesitzer werden gezwungen sein, sich zu ergeben: Es hat keinen Sinn, Land zu besitzen, wenn niemand es für euch bearbeitet." (Quelle: link txt, Seite: 2)

"Vladyka Athanasius enttäuschte die in ihn gesetzten Hoffnungen nicht, und der Ruf, die Kathedrale aus dem gemieteten Keller zu holen, fand in ihm eine Antwort. Alle einheimischen Pythias sagten ihm ein Scheitern bei diesem scheinbar aussichtslosen Unterfangen voraus. Ich erinnere mich nochmals, wie ein gewisser Seigneur, sagen wir, Vladyka Athanasius bei einer Versammlung, die einberufen wurde, um den Bau der Kathedrale zu besprechen, scharf kritisierte, für ein Projekt, das seiner Meinung nach der elementarsten Ernsthaftigkeit entbehrte. Aber... 'Ich werde die Einsicht der Klugen verwerfen', sprach der Herr durch den Mund des Propheten, und die boshaften Weisen wurden beschämt." (Quelle: link txt, Seite: 8)