Lutte intérieure : entre passion et repentir
Dans un monde où les passions et les faiblesses humaines se mêlent aux profondes tentations spirituelles, le problème de la masturbation revêt une signification particulière. Surtout durant la jeunesse, lorsque les sentiments primitifs et la soif d’expériences envahissent l’âme, cet acte, que beaucoup considèrent comme pécheur, devient non seulement un geste physique, mais aussi le reflet d’une lutte intérieure contre les tentations et l’orgueil.À la base de cette lutte se trouve l’idée qu’une passion naturelle, imprégnée de luxure, est capable de déformer l’âme et que les tentations représentent un obstacle sérieux sur le chemin d’une vie vertueuse. Selon un ancien enseignement religieux, tout écart par rapport aux commandements divins, même s’il paraît anodin au premier abord, peut entraîner de profondes blessures spirituelles. Dans ce paradigme, la masturbation symbolise non seulement l’expression physique de la passion, mais aussi le signe par lequel l’individu renonce à l’humilité, ignorant ses faiblesses et succombant à l’orgueil.La prise de conscience de cette vulnérabilité intérieure exige une force d’esprit considérable et un repentir sincère. Il est important de comprendre que lutter contre les tentations n’est pas une tentative de réprimer la nature humaine, mais bien une démarche consciente vers le perfectionnement spirituel. Reconnaître et surmonter ses propres faiblesses devient alors la clé pour sauver l’âme et atteindre l’harmonie avec les principes divins supérieurs.Ainsi, lorsque l’on aborde la question de la masturbation, il ne s’agit pas uniquement d’un simple acte, mais d’un processus complexe de lutte contre des tentations innées qui nécessite courage, auto-observation et une disposition sincère au repentir. Cette lutte, empreinte d’émotions intenses et de réflexions profondes, nous rappelle que chaque geste a son importance dans notre vie spirituelle et requiert une prise de conscience de nos faiblesses intérieures afin de les orienter vers le véritable chemin du développement spirituel.
Si la masturbation est perçue comme un péché, pourquoi exerce-t-elle une telle attraction ?Une forte attirance pour la masturbation, même lorsqu’elle est reconnue comme pécheresse, s’explique par l’idée que la passion et la luxure sont profondément ancrées dans la nature humaine, en particulier durant la jeunesse. Selon les sources citées, la masturbation n’est pas envisagée simplement comme un acte isolé, mais comme la manifestation de faiblesses spirituelles profondes et d’une âme déformée.Par exemple, l’un des textes cités affirme : « Fuir les luxures de la jeunesse – c’est prendre le problème du péché avec le plus grand sérieux. ... La masturbation – voilà le fouet diabolique de la jeunesse ! Ce péché est mentionné dans la Bible comme un obstacle sérieux sur le chemin du Royaume des Cieux : Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les malakites, ni les sodomites... – n’hériteront le Royaume de Dieu » (source : lien txt).Ce même propos se retrouve dans d’autres sources : « Fuir les luxures de la jeunesse – c’est prendre le problème du péché avec le plus grand sérieux. ... La masturbation – voilà le fouet diabolique de la jeunesse ! Ce péché est mentionné dans la Bible... » (source : lien txt) et « Fuir les luxures de la jeunesse – c’est prendre le problème du péché avec le plus grand sérieux. ... La masturbation – voilà le fouet diabolique de la jeunesse ! Ce péché est mentionné dans la Bible... » (source : lien txt) ainsi que « Fuir les luxures de la jeunesse – c’est prendre le problème du péché avec le plus grand sérieux. ... La masturbation – voilà le fouet diabolique de la jeunesse ! Ce péché est mentionné dans la Bible... » (source : lien txt).De ces citations, il apparaît que la masturbation est perçue comme la forme la plus extrême de manifestation de la luxure, résultant à la fois de passions primitives et de l’orgueil. Dans l’une des sources, il est souligné que la débauche et les comportements licencieux qui y sont associés résultent de l’orgueil, lorsque l’homme est incapable de reconnaître sa faiblesse et se détourne de l’humilité (source : lien txt).Ainsi, même si la masturbation est considérée comme un péché, son attrait puissant peut être interprété comme la manifestation de tentations innées, liées aux passions naturelles et aux défauts intérieurs, qui exigent une prise de conscience, de l’humilité et un repentir sincère pour être surmontés. Cette explication est mise en avant dans un enseignement selon lequel aucune « petite faute » n’est négligée, et chaque déviation des commandements divins est perçue comme une violation grave affectant l’état spirituel de l’individu.Citations de référence : « Fuir les luxures de la jeunesse – c’est prendre le problème du péché avec le plus grand sérieux. Il n’existe pas de péchés « majeurs » ou « mineurs ». ... La masturbation – voilà le fouet diabolique de la jeunesse ! Ce péché est mentionné dans la Bible comme un obstacle sérieux sur le chemin du Royaume des Cieux : Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les malakites, ni les sodomites... – n’hériteront le Royaume de Dieu » (source : lien txt).« Ce péché est tellement abject qu’il rabaisse la dignité humaine du sacerdoce royal au niveau le plus bas, celui des bêtes, des porcs. ... La débauche est toujours la conséquence de l’orgueil » (source : lien txt).