In der modernen Welt sucht unsere Wahrnehmung unweigerlich nach einem einzigen, allumfassenden Stützpunkt, der uns hilft, die unendliche Vielfalt äußerer Phänomene zu ordnen.

Absolute Einheit: Vielfalt und Ordnung prallen aufeinander

In der modernen Welt sucht unsere Wahrnehmung unweigerlich nach einem einzigen, allumfassenden Stützpunkt, der uns hilft, die unendliche Vielfalt äußerer Phänomene zu ordnen. Wir suchen intuitiv nach einer ultimativen Wahrheit, die chaotischen Daten Struktur und Stabilität verleihen und einen komplexen Informationsfluss in verständliche Kategorien verwandeln kann.

Ein solches Denken mit seiner Zuversicht und Praktikabilität macht den Prozess der Erkenntnis handhabbarer, beraubt ihn aber nicht seiner philosophischen Tiefe. Wenn wir versuchen, alle Vielfalt auf ein einziges Bild zu reduzieren, haben wir ein Werkzeug zur Systematisierung des Wissens, aber dasselbe Werkzeug kann die Nuancen und Nuancen neutralisieren, die das Wesen der Realität ausmachen. Die Idee des Absoluten, eine Symbiose zwischen dem Idealen und dem Realen, hilft unserem Bewusstsein, die unveränderliche Basis zu finden, die auch in der Welt des Wandels ein Gefühl der Ordnung vermittelt.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die absolute Einheit als mächtiger Führer im Prozess der Erkenntnis dient: Sie vereint Denken und Sein und regt uns an, nach grundlegenden Wahrheiten zu suchen. In dieser Suche nach Ordnung in der Vielfalt liegt sowohl ihre inspirierende Kraft als auch die Gefahr, die subtilen Ränder der Realität zu verlieren, die unsere Welt wirklich facettenreich machen.

Warum neigen viele Menschen dazu, Phänomene absolut wahrzunehmen und wie wirkt sich das auf ihre Wahrnehmung der Welt aus?

Viele Menschen neigen dazu, Phänomene absolut wahrzunehmen, weil unser Denken untrennbar mit der Idee der Einheit und Integrität der Welt verbunden ist. Unser Bewusstsein hat immer einen bestimmten, letzten, unbedingten Bezugspunkt vor Augen, der die Wahrnehmung äußerer Phänomene vereinfacht und strukturiert und es uns ermöglicht, sie sofort festen Kategorien zuzuordnen. Diese Wahrnehmung impliziert, dass alles, was uns begegnet, irgendwo in eine gemeinsame Einheit passen muss, auch wenn die Welt eigentlich voller Nuancen und Vielfalt ist.

In einer der Quellen heißt es: "Das Absolute ist unablösbar von jeder Weltanschauung. Der Mensch hat in all seinen Urteilen, Handlungen und Gefühlen immer "das Absolute im Auge" (Quelle: link txt). Das bedeutet, dass im Kern der menschlichen Erkenntnis die Tendenz liegt, in den Phänomenen eine bestimmte letzte Grundlage zu suchen, die eben "absolute" Wahrheit, die die Wahrheit und Realität von allem um uns herum bestimmt.

Auch das philosophische Verständnis des Begriffs des Absoluten besagt, dass "das Absolute, die Einheit von Denken und Sein, dadurch etwas unbedingt Einheitliches ist, und sein Begriff (der Begriff der Absolutheit) zugleich sein Besonderes, d.h. die Form seines Seins ist" (Quelle: link txt, Seite: 367). In Fortsetzung dieses Gedankens heißt es weiter: "Die absolute Einheit von Denken und Sein, Ideal und Real, ist die ewige Form des Absoluten, identisch mit seinem Wesen, d.h. dem Absoluten selbst" (Quelle: link txt, Seite: 368). So ist die Idee des Absoluten nicht nur ein theoretisches Konzept, sondern wird zu einem integralen Bestandteil der Art und Weise, wie ein Mensch seine Vision der Welt strukturiert. Dies führt dazu, dass Unterschiede und Widersprüche dann verschwinden oder im Rahmen eines letzten Bildes – dem Bild des Absoluten – versöhnt werden.

Diese Denkweise erleichtert es, Wissen zu finden und zu systematisieren, und sorgt für ein Gefühl von Ordnung und Stabilität in einer Welt, die auf den ersten Blick chaotisch und voller Veränderungen erscheinen mag. Eine solche absolute Vision kann jedoch die Nuancen der Realität verzerren und eine komplexe Vielfalt auf ein einziges Schema reduzieren.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Das sind alles Betrüger, die den Thron des Absoluten für sich beanspruchen. Das Absolute kann aus keiner Weltanschauung eliminiert werden. Der Mensch hat in all seinen Urteilen, Handlungen und Gefühlen immer das Absolute "im Sinn". (Quelle: link txt)

"Der Begriff des Absoluten schließt auf jeden Fall ein, dass er die ideelle und reale Seite des Seins oder des Denkens und Seins umfasst und die Einheit der beiden ist... Das Absolute, die Einheit von Denken und Sein, ist dadurch etwas unbedingt Einheitliches, und sein Begriff (der Begriff der Absolutheit) ist zugleich sein Besonderes, d. i. die Form seines Seins." (Quelle: link txt, Seite: 367)

"Die absolute Einheit des Denkens und Seins, des Idealen und des Realen, ist die ewige Form des Absoluten, identisch mit seinem Wesen, d.h. dem Absoluten selbst." (Quelle: link txt, Seite: 368)