In der technologischen Welt, in der die Zeitmaschine nicht nur zu einer Fantasie, sondern zu einer realen Möglichkeit wird, warten wir auf ein radikales Umdenken über das Wesen der Zeit und die Rolle des Menschen in ihrem Fluss.

Ein Sprung über die Zeit hinaus

In der technologischen Welt, in der die Zeitmaschine nicht nur zu einer Fantasie, sondern zu einer realen Möglichkeit wird, warten wir auf ein radikales Umdenken über das Wesen der Zeit und die Rolle des Menschen in ihrem Fluss. Beim Eintritt in eine neue Ära sind wir mit einem einzigartigen Phänomen konfrontiert: Ein Gerät, das aus Elementen der alten Natur besteht, führt ein völlig unbekanntes Element in unser Dasein ein und verwischt die üblichen Grenzen zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Diese Innovation ist in der Lage, den Lauf der Zeit bis an unvorstellbare Grenzen zu beschleunigen und jeden Moment in einen kontinuierlichen Produktionsprozess zu verwandeln. Der Mensch wird mit nie dagewesenen Anforderungen an Aktivität und Geschwindigkeit konfrontiert, wodurch seine natürliche Fähigkeit, die Zeit zu begreifen und zu fühlen, zu verschwinden beginnt. Hinter diesem Sturm der Möglichkeiten steckt jedoch auch eine Gefahr: Das Anwachsen einer utilitaristischen Herangehensweise an die menschliche Existenz kann zum Verlust der Originalität und zur Verwandlung des Individuums in eine einfache Funktion in einem groß angelegten technologischen Prozess führen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Zeitmaschine nicht nur ein Durchbruch auf dem Gebiet der Bewegung zwischen den Momenten ist, sondern auch eine Herausforderung für unser Weltbild.

Der technologische Fortschritt eröffnet neue Horizonte, wirft aber auch existenzielle Fragen auf: Sind wir bereit, in einer Zeit rasanter technologischer Entwicklung den Eigenwert jedes Augenblicks zu bewahren?

Die Antwort auf diese Frage wird nicht nur die Zukunft unserer Zivilisation bestimmen, sondern auch das wahre Wesen der menschlichen Seele.
Wie kann das Aufkommen einer Zeitmaschine unsere Wahrnehmung und unseren Fluss der Zeit beeinflussen?
Das Aufkommen einer Zeitmaschine kann nicht nur die Art und Weise verändern, wie wir uns zwischen den Momenten bewegen, sondern auch unsere Beziehung zum Fluss der Zeit und unsere Rolle darin grundlegend verändern. Wie in einer der Quellen erwähnt, führt die Maschine selbst, die aus den materiellen Elementen der alten Natur geschaffen wurde, etwas grundlegend Neues in unsere Welt ein – ein Element, das nicht zur üblichen kosmischen Ordnung gehört. Diese Neuerung hat eine kosmogonische Bedeutung, da sie zu einer starken Beschleunigung der Zeit führen kann: "Es gibt eine schreckliche Beschleunigung der Zeit, eine Geschwindigkeit, mit der der Mensch nicht Schritt halten kann. Kein einzelner Augenblick ist an sich wertvoll, er ist nur ein Mittel für den nächsten Augenblick. Von dem Menschen wird verlangt, dass er unglaublich aktiv ist, aus dem er nicht zur Vernunft kommen kann. Aber diese aktiven Minuten machen eine Person passiv. Sie wird zum Mittel eines außermenschlichen Prozesses, sie ist nur eine Funktion des Produktionsprozesses. Die Tätigkeit des menschlichen Geistes ist geschwächt. Ein Mensch wird utilitaristisch bewertet, nach seiner Produktivität. Das ist die Entfremdung der menschlichen Natur und die Zerstörung des Menschen." (Quelle: link txt)

Die Einführung des Konzepts der Zeitmaschine kann also zu einem Umdenken nicht nur über das Wesen der Zeit, sondern auch über ihre Wahrnehmung durch den Menschen führen. Unter Bedingungen, in denen jeder Moment zu einem funktionalen Element eines kontinuierlichen Flusses wird, kann das natürliche Gefühl für Zeit und seinen Wert verloren gehen und das menschliche Leben auf einen unpersönlichen und nützlichen Prozess reduziert werden. Darin spiegelt sich die Doppelnatur der Technologie in ihren positiven und negativen Erscheinungsformen wider: Einerseits bietet sie neue Chancen, andererseits erzeugt sie existenzielle Herausforderungen und die Gefahr, die menschliche Identität zu verlieren.

Ein solcher Einfluss zeigt, wie technologische Innovation unser Verständnis von Zeit grundlegend verändern kann, indem sie sie von einem objektiven Maß für Dauer in einen dynamischen und sogar gefährlichen Prozess verwandelt, in dem Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft klare Grenzen verlieren.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Eine Maschine wird mit Hilfe von materiellen Elementen geschaffen, die der alten Natur entnommen sind, aber etwas völlig Neues tritt in sie ein, nicht mehr natürlich, nicht mehr zur alten kosmischen Ordnung gehörend. Eine Person bemerkte nicht sofort, welche Folgen dies haben könnte. In der Tat haben Maschine und Technik eine kosmogonische Bedeutung. Dies ist ein neuer Tag der Schöpfung oder eine neue Nacht davon. Oder besser gesagt, in der Nacht, denn das Sonnenlicht kann schwächer werden Aber die Technologie spielt eine zweifache: Sie hat sowohl eine positive als auch eine negative Bedeutung. Und die romantische Ablehnung der Technologie ist ohnmächtig und reaktionär. Es ist notwendig, die wissenschaftlichen Entdeckungen der Technik nicht zu leugnen, sondern sie geistig zu meistern. Die fatale Konsequenz der Technik, die nur ihrem eigenen Gesetz unterworfen ist, was zu technischen Weltkriegen Anlaß gibt, ist eine maßlose Zunahme des Etatismus. Der Staat wird allmächtig, immer totalitärer, und das nicht nur in totalitären Regimen; Sie will keine Grenzen ihrer Macht erkennen und betrachtet den Menschen nur als ihr Mittel und Werkzeug. Die Macht der Technik hat noch eine andere Konsequenz, die für den Menschen, an den die Seele des Menschen nicht ausreichend angepasst ist, sehr schwierig ist. Es gibt eine schreckliche Beschleunigung der Zeit, eine Geschwindigkeit, mit der der Mensch nicht Schritt halten kann. Kein einzelner Augenblick ist an sich wertvoll, er ist nur ein Mittel für den nächsten Augenblick. Von dem Menschen wird verlangt, dass er unglaublich aktiv ist, aus dem er nicht zur Vernunft kommen kann. Aber diese aktiven Minuten machen eine Person passiv. Sie wird zum Mittel eines außermenschlichen Prozesses, sie ist nur eine Funktion des Produktionsprozesses. Die Tätigkeit des menschlichen Geistes ist geschwächt. Ein Mensch wird utilitaristisch bewertet, nach seiner Produktivität. Das ist die Entfremdung der menschlichen Natur und die Zerstörung des Menschen." (Quelle: link txt)