Unsere innere Welt wird nicht nur durch unsere bewusste Erfahrung geformt, sondern auch durch uralte Instinkte, die seit dem Moment der Geburt der Menschheit in uns eingebettet sind.

Die tiefen Wurzeln der Angst: Biologie und Existenzialität

Unsere innere Welt wird nicht nur durch unsere bewusste Erfahrung geformt, sondern auch durch uralte Instinkte, die seit dem Moment der Geburt der Menschheit in uns eingebettet sind. Moderne Beobachtungen und Forschungen betonen, dass die grundlegenden Ängste, die unsere Vorfahren erlebten, ein integraler Bestandteil von uns bleiben: Sie stammen aus den Tiefen der biologischen Natur und des kulturellen Gedächtnisses und bestimmen unser Verhalten, auch wenn wir uns ihrer Anwesenheit nicht bewusst sind.

Im Zentrum dieser Gefühle steht ein instinktives Misstrauen gegenüber der Ungewissheit der umgebenden Welt. Wir tragen Echos des uralten Kampfes ums Überleben in uns – die Angst vor der Dunkelheit, Überraschungsangriffen und anderen Bedrohungen, die sich über Millionen von Jahren der Evolution angesammelt haben. Diese ursprünglichen Reaktionen, obwohl sie seit langem in unserer Psyche verwurzelt sind, spiegeln sich in modernen Ängsten wider, in denen die Realität oft mit dem Erbe der Vergangenheit verwechselt wird.

Neben dem Gefühl, durch körperliche Sicherheit bedroht zu sein, werden auch komplexere, existenzielle Ängste in unseren Köpfen geweckt. Sie betreffen den eigentlichen Sinn des Daseins: das Bewusstsein der Endlichkeit, den Verlust der Identität und den möglichen Verlust der Verbindung mit sich selbst. Unsichtbar, aber mächtig, wirken diese Ängste wie eine Art Schutzbarriere, die uns dazu drängt, wachsam zu bleiben, auch wenn die Bedrohung weit entfernt zu sein scheint.

Auf diese Weise hilft uns das Bewusstsein für unsere Wurzeln zu verstehen, wie uralte Erfahrungen unsere Wahrnehmung der Welt prägen. Trotz der Veränderungen in der Umwelt und der Realitäten der Moderne verlässt sich unser Unterbewusstsein weiterhin auf die reiche Erfahrung unserer Vorfahren. Dieses Wissen vertieft nicht nur unser Verständnis von uns selbst, sondern ermutigt uns auch, nach neuen Wegen zu suchen, um harmonisch mit der inneren Welt zu leben, in der biologische Instinkte und ewige Fragen des Daseins in einem einzigen dynamischen System miteinander verflochten sind.

Welche Ängste betreffen einen Menschen am tiefsten und warum?

Auf der Grundlage dieser Quellen kann man sagen, dass der Mensch am tiefsten von Ängsten beeinflusst wird, die in der Basis seines Wesens entspringen – Ängste, die aus den Tiefen des instinktischen, biologischen und kulturellen Gedächtnisses entspringen. Diese Ängste werden nicht immer auf der Ebene der expliziten Erfahrung erkannt, aber sie dringen in jede Lebensphase ein und bestimmen unser Verhalten und unsere Weltanschauung.

Eine Quelle stellt insbesondere fest, dass "die Furcht der Natur des gefallenen Menschen innewohnt ("Furcht ist der Entzug der festen Hoffnung", sagt der heilige Johannes von Damaskus) und zutiefst biologisch ist, denn der Mensch trägt auch die tierische Natur in sich, die instinktiv Bedrohungen von außen fürchtet: Dunkelheit, Angriffe usw." (Quelle: link txt). Dies unterstreicht, dass Ängste, die mit Urerfahrungen der Bedrohung verbunden sind – zum Beispiel die Angst vor der Dunkelheit oder dem Angriff – durch unsere Evolutionsgeschichte und das kollektive Gedächtnis unserer Vorfahren in uns verwurzelt sind.

Eine andere Quelle hebt die sogenannten existenziellen Ängste hervor, die in Wirklichkeit "Ängste des Subkortex" sind: "Die zweite Art von Ängsten ist ein Produkt des Subkortex, eine Reflexion der primitiven Ängste unserer Vorfahren. Das ist die Angst vor der Dunkelheit, die Angst vor dem Tod... Existenzangst." (Quelle: link txt). Solche Ängste sind universell und tief, da sie in direktem Zusammenhang mit unserem Bewusstsein der Endlichkeit, dem Verlust des Selbst und der Konfrontation mit den unvermeidlichen Aspekten der menschlichen Existenz stehen.

Es kann auch festgestellt werden, dass die moderne Forschung (die sich in Zitaten aus anderen Quellen widerspiegelt) zeigt: "Der moderne Mensch ist sich nicht all seiner Ängste bewusst..." – dennoch sind es diese unbewussten, inneren Ängste, die "Kinder menschlicher Leidenschaften" sind, die die Seele durchdringen und das Verhalten sowohl in Momenten der Lähmung als auch im Zustand induzierter Aktivität beeinflussen.

Die Ängste, die einen Menschen zutiefst betreffen, sind also diejenigen, die aus seiner biologischen Natur und seinem alten kollektiven Gedächtnis stammen. Dazu gehören Ängste im Zusammenhang mit Bedrohungen der körperlichen Sicherheit (z. B. Angst vor der Dunkelheit, Angst vor Angriffen) sowie existenzielle Ängste vor Tod und Identitätsverlust. Diese Ängste wirken wie ein Abwehrmechanismus, der eine Person vor möglichen Gefahren warnt, auch wenn sich die realen Bedrohungen in der modernen Welt erheblich von denen unterscheiden können, die wir einst erlebt haben.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Die Furcht liegt in der Natur des gefallenen Menschen ("Furcht ist der Entzug der festen Hoffnung", sagt der heilige Johannes von Damaskus) und zutiefst biologisch, denn der Mensch trägt auch die tierische Natur in sich, die instinktiv Bedrohungen von außen fürchtet: Finsternis, Angriffe usw." (Quelle: link txt)

"Ängste des zweiten Typs sind ein Produkt des Subkortex, ein Spiegelbild der primitiven Ängste unserer Vorfahren. Das ist die Angst vor der Dunkelheit, die Angst vor dem Tod... Existenzangst." (Quelle: link txt)