I en värld där oräkneliga livsbanor är möjliga blir varje steg vi tar inte bara ett val, utan en riktig satsning, som en satsning där det inte finns någon garanti för framgång eller att målet i slutändan är ogenomförbart.

Multipla verkligheter: Val, risk och meningen med att existera

I en värld där oräkneliga livsbanor är möjliga blir varje steg vi tar inte bara ett val, utan en riktig satsning, som en satsning där det inte finns någon garanti för framgång eller att målet i slutändan är ogenomförbart. Redan i början av livet ställs vi inför en frestande idé – att ta ansvar för vårt öde, att dyka ner i djupet av det okända, och detta är en utmaning för oss själva som vänder upp och ner på de vanliga begreppen säkerhet och förutsägbarhet.

Huvudidén är att alternativa verkligheter inte bara erbjuder alternativ, utan fullfjädrade strategier för existens. En person som har bestämt sig för en av möjligheterna genomgår en inre förvandling: varje ny upplevelse blir en katalysator för att ompröva världen omkring honom, göra dramatiska förändringar och berika den inre världen. Upplevelser i andra verkligheter – vare sig de är brinnande världar mättade med brinnande energi eller subtila, nästan osynliga dimensioner – utmanar de vanliga attityderna och leder oss till djupa filosofiska reflektioner om meningen med livet.

Sammanfattningsvis kan vi säga att varje möte med en ny verklighet inte bara är en utvidgning av horisonter, utan också en möjlighet att medvetet forma ditt öde. Val blir en symbol för livsmod, och risk blir en integrerad del av vägen till sant självförverkligande. På så sätt gör en person som vågar ta ett existentiellt steg sitt liv till en fantastisk resa, där varje beslut är fyllt av mening och energi, som inte tillåter dig att stanna där.

Hur kan närvaron av flera livsvärldar eller alternativa verkligheter påverka en människas öde och uppfattning om livet?

Närvaron av många livsvärldar eller alternativa verkligheter erbjuder en person inte bara en fast livsbana, utan en hel palett av möjligheter, där valet blir ett uttryck för en djup existentiell risk. När en person bestämmer sig för ett av alternativen antar han en oundviklig osäkerhet och risk som är jämförbar med Pascals satsning, eftersom varken möjligheten till fullt förverkligande eller dess absoluta omöjlighet kan bevisas i förväg. Ett sådant val påverkar inte bara hans öde utan också hans uppfattning om livet som helhet, och förvandlar varje beslut till ett slags vadslagning, vars resultat bestämmer den fortsatta kursen i hans existens.

Författaren beskriver till exempel detta fenomen på följande sätt:
"Det är så här Alternativets status beskrivs. Dess omöjlighet är obevisbar, liksom dess möjlighet, dess genomförbarhet, också är obevisbar. En person kan välja det - men det kommer alltid och i grunden - att vara en existentiell risk, en satsning i Pascals anda, ett företag med ett öppet resultat. Men vad som kan sägas om Alternativet kan på intet sätt reduceras till en rent teoretisk diskussion om dess möjligheter och förutsättningar: ty i alla epoker, i alla samhällen och kulturer, är Alternativet, de alternativa tillvarostrategierna, en levande konkret företeelse. (källa: länk txt)

Dessutom kan upplevelsen av att möta flera världar radikalt förändra en persons inre värld och livsval. En av berättelserna visar hur hjälten, som har varit i olika världar – från den eldiga till den subtila – ställs inför behovet att göra ett val som avgör hans framtida väg:
"Vilka världar han inte har besökt! De brinnande världarna, de stjärnbeströdda världarna, de fjärran världarna, de högre världarna, de subtila världarna, de fysiska världarna... Då begår sagans hjälte en slags synd, och Bhumis värld skärs av från de "eldiga, stjärnklara, fjärran, högre, subtila världarna". Men till slut tog Ivan av hundratusen 'mod till sig och bestämde sig för att rädda Bhumi-världen', för vilken han började samla olika folk omkring sig och bygga en världs-'gemenskap'." (källa: länk txt)

Således utvidgar mångfalden av alternativa verkligheter inte bara valfältet, utan förvandlar också varje beslut till en djup existentiell upplevelse. En person väljer sin egen tillvaro bland en mängd olika alternativ och formar därigenom aktivt sitt öde och sin uppfattning om världen, inför ständig osäkerhet, vilket i sin tur ger livsbanan ett speciellt semantiskt djup och dramatik.

Stödjande citat:
"Det är så här Alternativets status beskrivs. Dess omöjlighet är obevisbar, liksom dess möjlighet, dess genomförbarhet, också är obevisbar. En person kan välja det - men det kommer alltid och i grunden - att vara en existentiell risk, en satsning i Pascals anda, ett företag med ett öppet resultat. Men vad som kan sägas om Alternativet kan på intet sätt reduceras till en rent teoretisk diskussion om dess möjligheter och förutsättningar: ty i alla epoker, i alla samhällen och kulturer, är Alternativet, de alternativa tillvarostrategierna, en levande konkret företeelse. (källa: länk txt)

"Vilka världar han inte har besökt! De brinnande världarna, de stjärnbeströdda världarna, de fjärran världarna, de högre världarna, de subtila världarna, de fysiska världarna... Då begår sagans hjälte en slags synd, och Bhumis värld skärs av från de "eldiga, stjärnklara, fjärran, högre, subtila världarna". Men till slut tog Ivan av hundratusen 'mod till sig och bestämde sig för att rädda Bhumi-världen', för vilken han började samla olika folk omkring sig och bygga en världs-'gemenskap'." (källa: länk txt)