La nature humaine est un phénomène étonnant et multiforme qui rassemble à la fois des instincts biologiques et une aspiration insatiable vers le sublime et le spirituel.

La Complexité de la Nature Humaine

La nature humaine est un phénomène étonnant et multiforme qui rassemble à la fois des instincts biologiques et une aspiration insatiable vers le sublime et le spirituel. Dès les débuts de la formation de la personnalité, nous sommes confrontés à une combinaison extraordinaire de désirs physiques et de recherches profondes, presque mystiques, de sens, qui rend chacun de nous unique. En nous, une lutte dynamique se déroule en permanence, où le corps, l’âme et l’esprit s’entrelacent tels les membres d’un orchestre complexe, dirigé par un chef sage – notre volonté personnelle. Cela évoque une séance parlementaire, où chaque « faction » propose sa propre vision du monde et c’est la liberté de choix qui permet d’orienter ce flux intérieur vers une voie constructive. L’homme ne se limite pas aux simples réactions mécaniques de son organisme – il cherche constamment à dépasser les limites matérielles, en quête de plénitude et de perfection dans la connaissance de soi et son développement. Cet élan intérieur, qui nous permet de réaliser des actes héroïques, et parfois de commettre des erreurs, souligne les contradictions inévitables de notre nature tout en offrant la possibilité d’une croissance éternelle et d’un perfectionnement personnel.

Comment peut-on caractériser notre nature humaine si l’on examine attentivement nos actions et nos particularités?

Notre nature humaine se révèle être un phénomène extrêmement complexe, contradictoire et à plusieurs niveaux. Si l’on examine attentivement nos actes et nos particularités, on peut observer non seulement l’aspect physique – la chair avec ses besoins et ses instincts – mais aussi le riche monde intérieur de l’âme et de l’esprit, aspirant à quelque chose de plus élevé. L’essence humaine ne se définit pas uniquement par des instincts biologiques ou une matérialité pure, mais est imprégnée d’aspirations spirituelles, de quêtes de sens et d’autonomie personnelle.

Ainsi, comme le note l'une des sources, «La nature de l'esprit humain (créé à l'image de Dieu ou, selon les théosophes, étant en général une parcelle de Divinité) ne peut aspirer au mal... Mais une observation quelque peu attentive de soi révélera rapidement que l'attrait vers le péché ne naît pas tant du corps que des profondeurs de l'âme : ce n'est pas le corps qui nous plonge dans des états d'orgueil ou de désespoir ; ni la structure de notre organisme qui conduit à l'état d'obsession pour la haine !... Cela signifie que l'homme possède une certaine autonomie par rapport à notre propre nature psychophysique» (source: lien txt).

De plus, la nature humaine est décrite comme « étant en soi complexe et hiérarchique : en elle, il y a la chair (avec ses besoins spécifiques, ses volontés et ses actions), il y a l'âme (avec une diversité immense de différents besoins et attirances) et il y a l'esprit, avide de la Joie et de la Vérité Suprêmes. Au-dessus de tout cet « orchestre » se trouve le « chef d'orchestre » – la personnalité avec son propre « arbitraire personnel ». La vie de l'homme ressemble à une session parlementaire. Il existe de nombreuses factions, chacune proposant de mettre en œuvre son propre projet» (source: lien txt). Cela montre qu'en chacun de nous se déroule une lutte constante et une interaction de différents principes, où la volonté personnelle devient le vecteur capable d’orienter la diversité des impulsions intérieures vers des actions bonnes, mais parfois erronées.

Notre capacité de choix libre nous confère notre singularité : l’homme, en possédant la liberté, peut agir tant pour son bien que pour celui des autres. Il en découle que la nature humaine inclut l'aspiration à dépasser les limites purement biologiques et à atteindre une plénitude et une perfection que l'existence matérielle seule ne peut offrir. Cela est illustré par la remarque suivante : «L’une des caractéristiques fondamentales de l’homme réside précisément dans le dépassement des limites purement biologiques. Cela se voit notamment dans ses aspirations, inconnues à l’animal. La nature de l’homme fait que l’abondance des richesses terrestres «ne satisfait pas ses désirs et ne freine pas ses passions». L’homme cherche une plénitude et une perfection que seule l’existence naturelle ne peut lui offrir» (source: lien txt).

Ainsi, en examinant nos actions et nos particularités, on peut caractériser la nature humaine comme profondément contradictoire et multiforme. Nous possédons à la fois un côté instinctif, propre aux êtres vivants, et des capacités qui nous permettent de tendre vers le sublime, le rationnel et le spirituel. C'est la raison pour laquelle l’homme recèle toujours la possibilité de réaliser des actes héroïques tout autant que de commettre des erreurs, et c’est grâce à la prise de conscience et au développement de sa personnalité qu’il peut trouver son chemin vers l’harmonie dans cet ensemble intérieur complexe.