Die effektivste Methode der Arbeit mit Kindern mit Autismus kann nach den vorgelegten Daten als individueller, dynamischer Ansatz bezeichnet werden, der eine aktive Interaktion mit dem Kind beinhaltet und sich nicht auf die einfache Anpassung äußerer Mittel an seine Gewohnheiten beschränkt.
Die Lesung des Bußkanons des heiligen Andreas von Kritski hat einen tiefen und umfassenden Einfluss auf die spirituelle Praxis der Gläubigen. Sie erweckt ein inneres Bewusstsein für die Perversion der menschlichen Natur durch die Sünde und gibt gleichzeitig eine klare Vorstellung vom Weg der spirituellen Wiederherstellung durch aufrichtige Reue. Ein solcher Text erinnert uns nicht nur an die Unvermeidlichkeit der Sünde, sondern ruft in den Herzen der Gläubigen auch ein brennendes Verlangen nach Selbstbeobachtung, nach Sündenbekenntnis und nach Bitten um Barmherzigkeit bei Gott hervor.
Obwohl der Höchste vollkommen ist und absolut kein Bedürfnis hat, kann Sein Verlangen nach Schöpfung als Ausdruck unbegrenzter Liebe und freien Willens interpretiert werden. Gott hat die Welt nicht aus Notwendigkeit oder aus einem Mangel an sich selbst erschaffen, sondern durch den Geist der Liebe und Güte, der von Seinem Wesen ausgeht. Die Schöpfung wird nicht als ausgleichender Akt wahrgenommen, sondern als freie Ausgießung seiner Vollkommenheit, um das Gute aus Gnade und Freude mit den Geschöpfen zu teilen. Das heißt, der Wunsch zu erschaffen ist nicht durch das Bedürfnis bedingt, ein Bedürfnis zu befriedigen, sondern ist ein Ausdruck des Selbst Gottes, der, zufrieden mit der Vollkommenheit, frei gewählt hat, viele Formen des Daseins zu erschaffen, um die Essenz Seiner Liebe zu manifestieren.
Die Kritik an denen, die sich auf die Analyse von außen beschränken, kann nur insofern als gerechtfertigt angesehen werden, als sie die Grenzen eines Ansatzes hervorhebt, der ohne ein tiefes Verständnis des inneren Inhalts des Werkes auskommt. Einerseits hat die externe Analyse ihre wissenschaftliche Funktion: Sie beruht auf der sorgfältigen Einhaltung der historischen Wahrheit und der objektiven Wiedergabe des Beobachteten, wie in der folgenden Erklärung betont wird:
Viele Menschen ziehen es vor, die Argumente der Bibelkritiker zu akzeptieren, weil sie oft Erklärungen anbieten, die auf modernen historischen, wissenschaftlichen und textlichen Methoden beruhen und vom Standpunkt der Alltagserfahrung aus objektiver und verständlicher erscheinen. Gleichzeitig stützen sich die Argumente der Bibelgelehrten, die die Heilige Schrift verteidigen, oft auf traditionelles Verständnis, spirituelle Erfahrung und eine ganzheitliche Sichtweise, die als weniger "wissenschaftlich" oder intuitiv wahrgenommen werden kann. Dadurch entsteht ein gewisses psychologisches Ungleichgewicht: Die Menschen neigen dazu, nach Bestätigung ihrer vorgefassten Meinungen zu suchen, gerade weil "er selbst aus Unwahrheit besteht, und jede Unwahrheit, jede Lüge ist ihm näher", wie es in einer der Aussagen heißt (Quelle: 9_44.txt). Diese innere Haltung macht sie empfänglich für kritische Interpretationen, die die Atmosphäre der Skepsis der modernen Kultur widerspiegeln.
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