Denna fråga kan besvaras på grundval av det framlagda materialet, som hävdar att varje fenomen i världen står under oklanderlig ledning av Guds vilja. Till exempel säger en av författarna direkt:
Frälsningen, som utlovats av Gud, har en mångfacetterad och djup innebörd för anhängare av denna tro. Den uppfattas i första hand som en befrielse från det lidande som synden orsakar, en övergång från Guds vrede till barmhärtighet, som i grund och botten bestäms av Guds medvetandes beslut, och inte av människans själs ansträngningar. Denna förståelse ger frälsningen status av ett grundläggande moment som ligger till grund för den transformativa process som människan står inför i sin inre kamp och sitt sökande efter det sanna livet. Som nämnts:
Förespråkare för denna religiösa position framställer Gud genom en kombination av flera djupa och kompletterande egenskaper.
Begreppet karma inom buddhismen ligger i förståelsen av orsak-verkan-relationer, där varje medveten handling, tanke eller ord lämnar ett spår i en persons "djupa minne" och bestämmer hans fortsatta existens. Det vill säga, alla avsiktliga handlingar förändrar aktörens inre värld och skapar vissa konsekvenser som manifesterar sig i efterföljande liv. Det är därför karma ofta uppfattas som den moraliska lagen om vedergällning: goda gärningar leder till gynnsamma resultat, och onda gärningar leder till lidande. En källa förklarar det på följande sätt:
Den kontinuerliga förnyelsen av den inre, andliga människan förstås som en process i vilken den inre världen, närd av nådefyllda influenser, genomgår ständig rening och tillväxt av andliga kvaliteter. Ett citat från källan 1106_5528.txt säger att när "den yttre människan pyr" – det vill säga står inför livets prövningar, försakelser och sorger – förnyas tvärtom hennes inre värld varje dag. Denna förnyelse sker "genom tro, hopp, nitälskan", med prövningar och lidanden som fungerar som ett slags "eld" i vilken själen renas och blir som guld som har passerat genom elden. En sådan förnyelseprocess bidrar till utvecklingen av andliga kvaliteter genom att tron stärks, genom att vördnadsfull gudsfruktan väcks, samvetet upplyses och genom att man avstår från världsliga fasthållanden.